ابن عاشِر (الزاهد) = أحمد بن عمر (٧٦٤)
ابن عاشِر (صاحب المرشد) = عبد الواحد ابن أحمد ١٠٤٠

ابن حَكَم
(٤٨٤ - ٥٦٧ هـ = ١٠٩١ - ١١٧٢ م)
عاشر بن محمد بن عاشر بن خلف بن مرجّى بن حكم الأنصاري، أبو محمد: رأس المفتين في زمانه بالأندلس. ولد في حصن ينشتة (Iniesta) وسكن شاطبة، وولي خطة الشورى ببلنسية، ثم قلد قضاء مرسية، وحمدت سيرته. واستمر إلى انقراض الدولة اللمتونية، في آخر سنة ٥٣٩ هـ فصرف صرفا جميلا. وعاد إلى شاطبة، فدرّس بها الفقه. وألف في شرح المدونة كتابا سماه (الجامع البسيط) توفي قبل إكماله، وقد كف بصره [١] .

الإِزْنِيقي
(٠٠٠ - ٩٤٥ هـ = [٠٠٠] - ١٥٣٨ م)
عاشق (آشق) بن قاسم الإزنيقي الحنفي ويقال له المولى عاشق: نحوي من موالي الروم.
من أهل أزنيق (في الأناضول) كان مدرسا في مدينة أدرنة وتوفي بأدنة. له (إعراب العوامل المئة للجرجاني - خ) [٢] .

ابن عاشُور = محمد الطّاهر ١٢٨٤
أبو العاص (صهر النبي) = القاسم بن الربيع ١٢
ابن أَبي العَاص = عثمان بن أبي العاص ٥١

العاص بن خَلَف
(٠٠٠ - ٤٧٠ هـ = [٠٠٠] - ١٠٧٧ م)
العاص بن خلف بن محرز، أبو الحكم الإشبيلي:

[١] المعجم لابن الأبار ٢٩٨ والتكملة ٦٩٧.
[٢] شذرات الذهب ٨: ٢٦٣ وهو فيه (اشق قاسم) ودار الكتب ٧: ٣٣ ومعهد المخطوطات ١٧: ٢٧ وكشف الظنون ١١٧٩.
عالم بالقراآت، من أهل إشبيلية. له (التذكرة) في القراآت السبع، و (التهذيب) [١] .
العاص بن هِشَام
(٠٠٠ - [٢] هـ = [٠٠٠] - ٦٢٤ م)
العاص (أو العاصي) بن هشام بن المغيرة المخزومي: أخو أبي جهل. كان ينادمه في الجاهلية العاص بن سعيد بن العاص بن أمية. ويقال لهما (أحمقا قريش) وقتلا يوم بدر، على الشرك.
قتل الأول عمر بن الخطاب، والثاني علي بن أبي طالب [٢] .
أبوالبختري
(٠٠٠ - [٢] هـ = [٠٠٠] - ٦٢٤ م)
العاص (أو العاصي) بن هشام بن الحارث بن أسد بن عبد العزى، أبو البختريّ: من زعماء قريش في الجاهلية. كان ممن نقض الصحيفة التي تعاقد فيها مشركو قريش على مقاطعة بني هاشم وبني المطلب حتى يسلموا إليهم محمدا صلّى الله عليه وسلم واتفق مع آخرين على تمزيقها، فشقوها. ولم يعرف عنه إيذاء للنّبيّ صلّى الله عليه وسلم بل كان في بدء الدعوة يكف الناس عنه.
ولما كانت وقعة (بدر) حضرها مع المشركين، من قريش وغيرهم: ونحر لهم على ماء بدر عشرة جزر. ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتله، إلا أن المجدر بن ذياد البلوي قتله، في خبر طويل [٣] .

[١] غاية النهاية [١]: ٣٤٦.
[٢] المحبر ١٧٥ و ٣٧٩ وجمهرة الأنساب ١٣٥ ونسب قريش ٣٠٢ وهو في الإصابة، ت ٦٥٤٤ (العاص ابن هشام بن خالد) ثم سماه في النصف الثاني من الترجمة نفسها (العاص بن هشام بن المغيرة) .
[٣] إمتاع الأسماع [١]: ٢٣ و ٢٦ و ٦٩ و ٨٩ والتاج ٣: ٣٣ وسيرة ابن هشام ٢: ٥٠ ونسب قريش ٢١٣ و ٤٣١ وهما يسميانه تارة (العاص بن هشام) وأخرى (العاص بن هاشم) وسماه ابن حبيب في المحبر ١٦٢ (العاص بن هاشم) .
العاص بن وائل
(٠٠٠ - نحو ٣ ق هـ = ٠٠٠ - ٦٢٠ م)
العاص (أو العاصي) بن وائل بن هاشم السهمي، من قريش: أحد الحكام في الجاهلية.
كان نديما لهشام بن المغيرة. وأدرك الإسلام، وظلّ على الشرك. ويعد من (المستهزئين) ومن (الزنادقة) الذين ماتوا كفارا وثنيين. وكان على رأس بني سهم، في حرب (الفجار) - ٣٣ ق هـ ٥٥١ م - وقيل في خبر موته: خرج يوما على راحلته، ومعه أبناء له، يتنزه، ونزل في أحد الشعاب، فلما وضع قدمه على الأرض، صاح، فطافوا فلم يروا شيئا. وانتفخت رجله حتى صارت مثل عنق البعير، ومات، فقالوا: لدغته الأرض! قال الزبيدي: وهو الّذي منع عمر بن الخطاب من قريش، حين أظهر عمر الإسلام. قلت: كان إسلام عمر، نحو سنة ٥ قبل الهجرة، فيكون هلاك العاص، حوالي سنة ٦٢٠ م. وكان ذلك في (الأبواء) بين مكة والمدينة. وكانت أمه،
من بني (بليّ) من قضاعة، واسمها (سلمى) وفيه يقول ابن الزبعري، من أبيات:
أصاب ابن سلمى خلة من صديقه ... ولولا ابن سلمى لم يكن لك راتق
وهو والد (عمرو بن العاص) الصح أبي فاتح مصر [١] .
أَبُو عاصِم = الضَّحَّاك بن مخلد ٢١٢
ابن عاصِم = محمد بن عاصم ٢١٥
ابن أَبي عَاصِم = أحمد بن عمرو ٢٨٧
ابن عاصِم (الفقيه) = محمد بن عاصم (٢٩٩)
ابن عاصِم = عبد الله بن حسين ٤٠٣

[١] المحبر ١٣٣ و ١٥٨ و ١٦١ و ١٧٠ و ١٧٦ وفيه: اسم جده (هشام) خلافا لما في نسب قريش ٤٠٤ وجمهرة الأنساب، فهو فيهما (هاشم) . وفي جمهرة الأنساب ١٥٦ أن الّذي كان على بني سهم يوم الفجار، هو عبد الله بن عدي السهمي. وانظر نسب قريش ٤٠٨ - ٤٠٩.