الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٣٣١
ابن الخَرَّاط
(٠٠٠ - ٨٤٠ هـ = [٠٠٠] - ١٤٣٦ م)
عبد الرحمن بن محمد بن سلمان، أبو الفضل، زين الدين المعروف بابن الخراط: أديب شاعر، من القضاة. مروزي الأصل، حموي المولد، حلبي المنشأ، نزيل القاهرة. نادم نائب حلب، وعمل في يوسف بن مالك ألف مقطوعة سماها (ألفية ابن مالك) وولي القضاء بالباب، من أعمال حلب، ثم ولي كتابة السرّ بطرابلس. وانتقل إلى القاهرة، فولي رياسة الإنشاء بعد تقي الدين ابن حجة.
وصنف كتبا، منها (المعاني اليتيمة والمثاني الرخيمة) و (سوط العذاب على شر الدواب - خ) في شستربتي (٣٩١٢) وتوفي عن نحو سبعين عاما [١] .
البِسْطامي
(٠٠٠ - ٨٥٨ هـ = [٠٠٠] - ١٤٥٤ م)
عبد الرحمن بن محمد بن علي بن أحمد بن محمد البسطامي الحنفي، زين الدين: فاضل، متصوف، مؤرخ. كاتب مترسل، له معرفة بتعبير الأحلام. ولد بأنطاكيّة، وتعلم بالقاهرة، وسكن بروسة وتوفي بها. له كتب، منها (مناهج التوسل في مباهج الترسل - ط) و (الفوائح المسكية في الفواتح المكية - خ) تصوف، حاول فيه مجاراة ابن عربي في الفتوحات المكية، وجعله في مئة باب انتهى منها إلى ثلاثين بابا ولم يكملها، و (الدرر في الحوادث والسير - خ) و (تراجم العلماء- خ) و (نظم السلوك في تواريخ الخلفاء والملوك) و (مختصر جهينة الأخبار في ملوك الأمصار - خ) في المخطوطات المصورة ١٤٦ ورقة وغير ذلك وهو كثير [٢] .
[١] الضوء اللامع ٤: ١٣٠ وشذرات الذهب ٧: ٢٣٥.
[٢] الشقائق النعمانية، بهامش وفيات الأعيان [١]: ٥٠ ولم يؤرخ وفاته.
وآداب زيدان ٣: ٢٤٩ وهدية العارفين [١]: ٥٣١ وكشف الظنون ١٢٩٣ و ١٩٦٣ وفيه: وفاته سنة ٨٤٣ والفهرس التمهيدي ١٣٩ ومعجم المطبوعات
أَبُو زَيْد الثَّعَالبي
(٧٨٦ - ٨٧٥ هـ = ١٣٨٤ - ١٤٧٠ م)
عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزائري، أبو زيد: مفسر، من أعيان الجزائر، زار تونس والمشرق. من كتبه (الجواهر الحسان في تفسير القرآن - ط) أربعة مجلدات، و (الأنوار) في المعجزات النبويّة، و (روضة الأنوار ونزهة الأخيار) مجموع، و (جامع الأمهات في أحكام العبادات) و (الذهب الإبريز في غريب القرآن العزيز) و (الإرشاد في مصالح العباد) و (رياض الصالحين) .
أَبُو اليُمْن العُلَيْمي
(٨٦٠ - ٩٢٨ هـ = ١٤٥٦ - ١٥٢٢ م)
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي، أبو اليمن، مجير الدين: مؤرخ باحث.
من أهل القدس. نسبته إلى علي بن عليم المقدسي. كان قاضي قضاة القدس، ومولده ووفاته فيها.
له (الأنس الجليل في تاريخ القدس والخليل - ط) مجلدان، و (المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد - خ) و (فتح الرحمن في تفسير القرآن - خ) في شستربتي (٣١٦٠) مجلدان [١] .
الأَخْضَري
(٩١٨ - ٩٨٣ هـ = ١٥١٢ - ١٥٧٥ م)
عبد الرحمن بن محمد الأخضري: صاحب متن (السلم - ط) أرجوزة في
٥٦٤ وعبد الله مخلص في مجلة المجمع العلمي العربيّ ١٦: ٣٥٧ والكتبخانة ٥: ٣٤٣ و ٣٥٣ واسمه فيها، كما في بعض المصادر الأخرى: عبد الرحمن بن محمد ابن علي. وكذا سماه
Brock s [٢]: ٣٢٣ كما في الأزهرية ٣: ٥٨٥. والمخطوطات المصورة: القسم الثاني من الجزء الثاني ١٣٦ قلت: وتصحيح نسبه واسم أبيه، عن مخطوطة كتابه (جهينة الأخبار) ومصادر أخرى. وهو في العباسية [٢]: ٧٩ في الكلام على مخطوطة (الفواتح المسكية) : عبد الرحمن ابن محمد بن أحمد بن علي، فرغ من تأليف الفوائح سنة ٨٤٤ (ولم أجده في الضوء ولا الشذرات) .
[١] السحب الوابلة - خ. وآداب اللغة ٣: ١٨٣.
المنطق، و (شرح السلم - ط) متداول. وهو من أهل بسكرة، في الجزائر، وقبره في زاوية بنطيوس (من قرى بسكرة) له كتب أخرى، منها (الجوهر المكنون - ط) نظم، في البيان، أوجز فيه (التلخيص) وشرحه، و (شرح السراج - ط) في علم الفلك، والأصل قصيدة لسحنون الوانشريسي، و (الدرة البيضاء - ط) في علمي الفرائض والحساب، نظما، و (شرحها - ط) في جزأين، و (مختصر) في العبادات، يسمى (مختصر الأخضري - ط) على مذهب مالك (١)
ابن الفَرْفور
(٠٠٠ - ٩٩١ هـ = ٠٠٠ - ١٥٨٣ م)
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، زين الدين ابن الفرفور: قاض شافعيّ أديب له شعر. مولده ووفاته بدمشق. تولى القضاء بشيزر والمجدل والقنيطرة. واعتزل المناصب، فانقطع للعلم والدرس. وفقد ابنا له فهجر الناس إلى أن توفي. قال البوريني: كان مبتلى بالعمارة والتخريب يعمر الشئ إلى أن يقارب إتمامه ويعنّ له أن يغيره فيخربه وهلم جرا فيضيع الأموال الكثيرة ولكنه يجد في ذلك سلوة لأحزانه واشتغالا عن أبناء زمانه. له من الكتب (التذكرة الحاطبية - خ) بخطه، في التيمورية (٣٤٧ أدب) [٢] .
التاجُوري
(٠٠٠ - ٩٩٩ هـ = ٠٠٠ - ١٥٩٠ م)
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، أبو زيد التاجوري: فلكي، نسبته إلى التاجور (قرية بالمغرب) له كتب في الفلك منها (رسالة في العمل بربع
[١] الرحلة الورثيلانية ٨٧ وكشف الظنون ٢: ٩٩٨ والمكتبة الأزهرية ٣: ٤٠٧ ومعجم سركيس ٤٠٦.
[٢] تراجم الأعيان للبوريني ٢: ٣١١ والشذرات ٨: ٤٢٧ وفيه وفاته سنة ٩٩٢ وفهرس المخطوطات المصورة ١: ٤٣٥.