وأخذ عن علمائها. له منشآت خيرية، منها (مسجد المؤمنات) للنساء خاصة، بسيوون. وله رسائل في (الصدقات) و (التحذير من تدخين التنباك) و (النصيحة المهداة لسعداء الولاة) و (مناقب الحسن ابن صالح البحر) أحد شيوخه [١] .

عَبْد الرَّحْمن عَلي
(٠٠٠ - ١٣٠٦ هـ = [٠٠٠] - ١٨٨٨ م)
عبد الرحمن على (بك) : مهندس عسكري. كان معلم فنون (الطوبجية) بالمدارس الحربية بمصر.
ترجم كتبا، منها (تذكار الشجعان في إصابة النيشان - ط) و (غنيمة العسكرية في بعض قواعد حربية - ط) و (الأزهار الرياضية في الأعمال الطوبوغرافية - ط) وألّف (الأنوار الساطعة في تسهيل المطالعة - ط) [٢] .

عَبْد الرَّحْمن النَّقِيب
(١٢٦١ - ١٣٤٥ هـ = ١٨٤٥ - ١٩٢٧ م)
عبد الرحمن بن علي بن سلمان القادري الكيلاني: نقيب أشراف بغداد، ورئيس وزارة العراق الأهلية الأولى. تولى النقابة سنة ١٣١٥ هـ ورياسة الوزراء سنة ١٣٣٨ (١٩٢٠ م) واستقال بعد تولي الملك فيصل بن الحسين عرش العراق (سنة ١٩٢١ م) ثم ألف الوزارة ثانية، فثالثة، إلى آخر سبتمبر ١٩٢٢ (صفر ١٣٤١) وهو الّذي أمضى المعاهدة. الأولى مع البريطانيين في عهد الملك فيصل. وقال بعض مترجميه: له تآليف، منها كتاب (الفتح المبين في الرد على ترياق المحبين - ط) ورسالة في (الأدب) ومساجلات مع السيد حيدر الحلي الشاعر. مولده ووفاته ببغداد [٣] .

[١] تاريخ الشعراء الحضرميين، الجزء الرابع.
[٢] حركة الترجمة بمصر ١٠٥ ومجلة الجيش ١١: ١٨٥.
[٣] الروض الأزهر ٢٨٧ ولب الألباب ١٣٣ وفي جريدة الجامعة العربية ١٥ / [١] / ١٣٤٦: (كان حريصا على اكتناز المال فجمع أكبر ثروة أحرزها عراقي في عهده، وكان أقرب مرشح لعرش العراق، قبل أن يتولاه الملك فيصل) .
أبُو الحُسَين الصُّوفي
(٢٩١ - ٣٧٦ هـ = ٩٠٣ - ٩٨٦ م) ع
عبد الرحمن بن عمر بن سهل الصوفي الرازيّ، أبو الحسين: عالم بالفلك، من أهل الريّ.
اتصل بعضد الدولة، فكان منجمه. له (الكواكب الثابتة - ط) بناه على كتاب المجسطي لبطليموس، ولم يكتف بمتابتعه بل رصد النجوم كلها، نجما نجما، وعين أماكنها وأقدارها.
وكتاب (العمل بالأسطرلاب - خ) نسخة رديئة، في خزانة الرباط (١٢٧٩ د) وله (مطارح الشعاعات) و (أرجوزة في الفلك - خ) في الأزهرية باسم (صور الكواكب السماوية) أولها: باسم الإله العادل الموحد ورحمة الله على محمد، مصورة في ٢٦٤ لوحة وفي شستربتي ٤١١٩ [١] .
الشَّيْباني
(٠٠٠ - ٤١٥ هـ = [٠٠٠] - ١٠٢٤ م)
عبد الرحمن بن عمر بن نصر أبو القاسم الشيبانيّ: مؤدب دمشقي من المشتغلين بالحديث.
كان يتهم بالاعتزال. له أجزاء مروية، منها (فوائد - خ) أوراق منه في الحديث، بالظاهرية [٢] .
ابن النَّحَّاس
(٣٢٣ - ٤١٦ هـ = ٩٣٥ - ١٠٢٥ م)
عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد، أبو محمد التجيبي المعروف بابن النحاس: مسند الديار المصرية في وقته ومحدثها. كان بزارا (يخرج الدهن من البزور ويبيعه) أول سماعه الحديث
سنة ٣٣١ سمع بمكة والمدينة وتوفي بالقاهرة. له (مشيخة - خ) الجزآن الأول والثاني منها، ٤١ ورقة، في

[١] أخبار الحكماء ١٥٢ والمقتطف ٣٣: ٦٠. والأزهرية ٦: ٣١١.
[٢] لسان الميزان [٣]: ٤٢٤ وانظر التراث [١]: ٥٥٦.
التيمورية (١٥٤ حديث - ف ٥٥٠) [١] .
الجَوْبَري
(٠٠٠ - بعد ٦٦٣ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٢٦٤ م)
عبد الرحمن بن أبي بكر عمر الدمشقيّ زين الدين الجوبري: فاضل متفنن شافعيّ. نسبة إلى (جوبر) من ضواحي دمشق. له كتب، منها كتاب (المختار في كشف الأسرار وهتك الأستار - ط) و (كشف أسرار المحتالين) و (الصراط المستقيم في علم الروحانية وصناعة التنجيم) [٢] .
ابن أَبي القاسِم
(٦٢٤ - ٦٨٤ هـ = ١٢٢٧ - ١٢٨٥ م)
عبد الرحمن بن عمر بن أبي القاسم البصري الحنبلي نور الدين، أبو طالب: فقيه، مفسر، من العلماء. ولد في قرية (عبدليا) من نواحي البصرة، ويقال له (العبدلياني) نسبة إليها. وتعلم وعلم بالبصرة. وكف بصره سنة ٦٣٤ هـ وأذن له بالإفتاء سنة ٦٤٨ ورحل إلى بغداد سنة ٦٥٧ ففوض إليه التدريس للحنابلة في المدرسة البشيرية، ثم في المستنصرية سنة ٦٨١ هـ من تصانيفه (جامع العلوم) في التفسير، أربع مجلدات، و (الواضح في شرح المتخصر - خ) في شستربتي (٣٢٨٦) . و (الحاوي) و (الشافي) كلاهما في الفقه [٣] .
الحُبَيشي
(٠٠٠ - ٧٨٧ هـ = ٠٠٠ - ١٣٨٥ م)
عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن عبد الله بن سلمة الحبيشي، أبو محمد:

[١] الإعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والتيمورية ٢: ٢٢٨. والعبر ٣: ١٢١ والمخطوطات المصورة، لفؤاد ٢: ١٤٣.
[٢] هدية ١: ٥٢٤ وفيه أنه فرغ من تأليف كتابه (المختار) سنة ٦٦٣.
[٣] نكت الهميان ١٨٩ وشذرات الذهب ٥: ٣٨٦ وعلماء بغداد ٨٦.