الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٢٩
وهو رفاعة بن عذرة بن سعد هذيم. بنوه بطن من عذرة، يقال: أنهم دخلوا في بني يشكر [١] .
٣ - رِفَاعة: جدّ. بنوه بطن من زيد ابن جرم، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم جذام بالحوف (تجاه بلبيس) بمصر [٢] .
٤ - رِفَاعة: جدّ. بنوه بطن من عامر ابن صعصعة، من هوزان. كانت مساكنهم بساقية قلتة (من قرى جرجا) بمصر [٣] .
رِفَاعَة الأَنْصاري
(٠٠٠ - ٤١ هـ = [٠٠٠] - ٦٦١ م)
رفاعة بن رافع بن مالك بن عجلان الأنصاري الزرقيّ، أبو معاذ: صحابي، شهد بدرا.
وصحب عليا فشهد معه الجمل وصفين.
له في كتب الحديث ٢٤ حديثا [٤] .
رِفَاعَة الطَّهْطَاوِي
(١٢١٦ - ١٢٩٠ هـ = ١٨٠١ - ١٨٧٣ م)
رفاعة رافع بن بدوي بن علي الطهطاوي، يتصل نسبه بالحسين السبط: عالم مصري، من أركان نهضة مصر العلمية في العصر الحديث. ولد في طهطا، وقصد القاهرة سنة ١٢٢٣ هـ فتعلم في الأزهر. وأرسلته الحكومة المصرية إماما للصلاة والوعظ مع بعثة من الشبان أوفدتهم إلى أوربة لتلقي العلوم الحديثة، فدرس الفرنسية وثقف الجغرافية والتاريخ. ولما عاد إلى مصر ولي رئاسة الترجمة في المدرسة الطبية، وأنشأ جريدة (الوقائع المصرية) وألف وترجم عن الفرنسية كتبا كثيرة، منها (قلائد المفاخر في غرائب عادات الأوائل والأواخر - ط) مترجم، وأصله لدبنج Depping، و (المعادن النافعة - ط) لفيرارد Ferard، و (مبادئ الهندسة
[١] جمهرة الأنساب ٤١٩ ونهاية الأرب ٢٢٠.
[٢] نهاية الأرب ٢٢٠.
[٣] نهاية الأرب ٢٢٠ والخطط التوفيقية ١٢: ٥.
[٤] تهذيب التهذيب [٣]: ٢٨١ والجمع بين رجال الصحيحين ١٣٨ وانظر الإصابة، الترجمة ٢٥٢٤ ففيه أنه (تابعي) ؟
- ط) و (المرشد الأمين في تربية البنات والبنين - ط) و (نهاية الإيجاز - ط) في السيرة النبويّة، و (أنوار توفيق الجليل - ط) في تاريخ مصر، و (تعريب القانون المدني الفرنساوي - ط) و (تاريخ قدماء المصريين - ط) و (بداية القدماء - ط) و (جغرافية ملطبرون - ط) Malte - Brun و (جغرافية بلاد الشام - خ) رسالة في ٥٣ ورقة، و (التعريفات الشافية لمريد الجغرافية - ط) و (تخليص الإبريز - ط) رحلته إلى فرنسة. قال عمر طوسون: وهو مؤسس مدرسة الألسن وناظرها، وأحد أركان النهضة العلمية العربية بل إمامها في مصر. توفي بالقاهرة. ولأحمد أحمد بدوي كتاب (رفاعة طهطاوي بك - ط) [١] .
رِفَاعة البَجَلي
(٠٠٠ - ٦٦ هـ = [٠٠٠] - ٦٨٥ م)
رفاعة بن شداد البجلي: قارئ، من
[١] الخطط التوفيقية ١٣: ٥٣ والبعثات العلمية ٤٦ والثغر الباسم، لأحمد رافع الطهطاوي ٤٦ وأعيان البيان ٩٠ وآداب زيدان ٤: ٢٩٦ وحركة الترجمة بمصر ٥٢ ومجلة الهلال: المجلد الثالث، الجزء الثاني. ومعجم المطبوعات ٩٤٢ والفهرس التمهيدي ٣٩٥ وبناء دولة ١١٦ وفي الأدب الحديث [١]: ٢٠ (جاء في عدد خاص أصدرته مجلة الجيش بمصر، سنة ١٩٤٨ لذكرى إبراهيم (باشا) أن من مترجمات الطهطاوي التي تتصل بالجيش (نبذة في تاريخ إسكندر الأكبر) و (قطعة من عمليات الضباط) .
الشجعان المقدمين، من أهل الكوفة. كان من شيعة علي. ولما قتل الحسين وخرج المختار يطالب بدمه انحاز إليه رفاعة، ثم ظهر له أن المختار يبطن غير ما يظهر، فاعتزله. ولما نشبت الحرب بين أهل الكوفة والمختار كان رفاعة في صفوف مقاتليه وأبلى بلاء عجيباً إلى أن صاح أحد الكوفيين: يا لثارات عثمان، فغضب رفاعة وقال: لا أقاتل مع قوم يبغون دم عثمان. وعاد عنهم، فقاتل مع المختار حتى قتل [١] .
رِفَاعة بن عبد الوارث
(٠٠٠ - نحو ٤١٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ١٠٢٠ م)
رفاعة بن عبد الوارث: من مقدمي أصحاب الدعوة الباطنية في أيام الحاكم الفاطمي. وثاني (الحدود الثلاثة) عند الدروز، وكنيته في كتبهم (الفتح) [٢] .
الرِفاعي (القاضي) = محمد بن يزيد ٢٤٨
الرِّفَاعي = أحمد بن علي ٥٧٨
الرِّفاعي = أحمد بن محجوب ١٣٢٥
الرِّفاعِيَّة = زينب بنت أحمد ٦٣٠
رِفْعَتْ (باشا) = إبراهيم رفعت ١٣٥٣
رِفعت (القارئ) = محمد بن محمود (١٣٦٩)
ابن الرِّفْعَة = أحمد بن محمد ٧١٠
رَفْلَة جِرجِس
(٠٠٠ - نحو ١٣١٨ هـ = ٠٠٠ - نحو ١٩٠٠ م)
رفله جرجس: فاضل، من أقباط مصر. كان مترجما بجريدة (الوقائع الرسمية) سنة ١٣١٠ هـ
له (أصول الاقتصاد السياسي - ط) [٣] .
رَفِيع الدِّين = عبد العزيز بن عبد الواحد ٦٤١
[١] الكامل لابن الأثير: حوادث سنة ٦٦.
[٢] راجع التعليق على ترجمة (حمزة بن علي بن أحمد) .
[٣] حركة الترجمة بمصر ١٣٢ ومعجم المطبوعات ٩٤٨.