العاملي (الأمين) = محسن بن عبد الكريم (١٣٧١)

عب

العَبَّاب = العديل بن الفرخ ١٠٠
ابن عَبَّاد (الصاحب) = إسماعيل بن عباد (٣٨٥)
ابن عَبَّاد (اللخمي) = إسماعيل بن محمد (٤١٤)
ابن عَبَّاد = محمد بن إسماعيل ٤٣٣
ابن عباد (المعتضد) = عباد بن محمد (٤٦٤)
ابن عباد (المعتمد) = محَّمد بن عباد ٤٨٨
ابن عَبَّاد = محمد بن إبراهيم ٧٩٢
عَبَّاد بن أَخْضَر = عباد بن علقمة

عَبَّاد بن بِشر
(٣٣ ق هـ - ١٢ هـ = ٥٩١ - ٦٣٣ م)
عباد بن بشر بن وقش الأشهلي الخزرجي الأنصاري: صحابي، من أبطالهم. أسلم في المدينة، وشهد المشاهد كلها. وكان رسول الله صلّى الله عليه وسلم يبعثه إلى القبائل يصدّقها (يجمع الصدقات) وجعله على مقاسم حنين، واستعمله على حرسه بتبوك. استشهد يوم اليمامة [١] .

عَبّاد بن الحُصَيْن
(٠٠٠ - نحو ٨٥ هـ = [٠٠٠] - نحو ٧٠٥ م)
عباد بن الحصين بن يزيد بن عمرو الحبطي التميمي، أبوجهضم: فارس تميم في عصره. ولي شرطة البصرة أيام ابن الزبير. وكان مع مصعب أيام قتل المختار. وشهد فتح (كابل) مع عبد الله بن عامر. وأدرك فتنة ابن الأشعث، وهو شيخ مفلوج، ورحل إلى كابل، فقتله العدوّ هناك [٢] .

[١] ابن سعد، القسم الثاني من الجزء الثالث، ص ١٧ وتهذيب التهذيب ٥: ٩٠ والمحبر ٢٨٢.
[٢] المعارف لابن قتيبة ١٨٢ وهو فيه (الحنظليّ) مكان
عباد بن زِيَاد
(٠٠٠ - ١٠٠ هـ = [٠٠٠] - ٧١٨ م)
عبّاد بن زياد بن أبيه، أبو حرب: أمير. كانت إقامته بالبصرة. ولاه معاوية سجستان، سنة ٥٣ هـ فغزا بلاد الهند. وكان في الشام أيام عبد الملك بن مروان [١] .
عَبّاد العَتَكي
(٠٠٠ - ١٨١ هـ = [٠٠٠] - ٧٩٧ م)
عبّاد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة العتكيّ الأزدي المهلبي البصري، أبو معاوية: من حفاظ الحديث. كان شريفا نبيلا ثقة من العقلاء. له شعر جيد. مات ببغداد [٢] .
عَبَّاد بن أخْضَر
(٠٠٠ - ٦١ هـ = [٠٠٠] - ٦٨٠ م)
عباد بن علقمة بن عباد المازني التميمي نسب إلى الأخضر وهو زوج أمه: قائد، اشتهر في العصر الأموي. وجهه عبيد الله بن زياد في أربعة آلاف لقتال مرداس بن حدير ومن معه من الشراة، فالتحما في معركة شديدة، بقرب البصرة في صباح يوم جمعة. وجاء وقت الصلاة فتهادن الفريقان إلى ما بعدها. وقضى عباد الصلاة مسرعا، وحمل على أصحاب مرداس، وهم ما بين راكع وساجد، فقتلهم جميعا، وأرسل رأس مرداس إلى ابن زياد، وعاد هو إلى البصرة فأقام مدة.
وائتمر به بعض الشراة فقتلوه غيلة في سكة بني مازن، عند مسجد كليب، بالبصرة [٣] .

(الحبطي) تصحيف. وجمهرة الأنساب ١٩٧ ورغبة الآمل ٣: ٦٦ والمحبر ٢٢٢.
[١] تهذيب التهذيب ٥: ٩٣ وميزان الاعتدال [٢]: ٩ والعقد الفريد، طبعة اللجنة ٥: ٨.
[٢] تذكرة الحفاظ [١]: ٢٤٠ وتهذيب التهذيب ٥: ٩٥ ورغبة الآمل ٥: ٧٣.
[٣] رغبة الآمل ٧: ١٩٣ - ١٩٧ والكامل لابن الأثير ٤: ٣٨ و ٣٩ وجمهرة الأنساب ٢٠٠.
عباد بن العَوَّام
(١١٨ - ١٨٥ هـ = ٧٣٦ - ٨٠١ م)
عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله الكلابي الواسطي، أبو سهل: من رجال الحديث، ثقة. كان يتشيع، فحبسه هارون الرشيد. ثم أطلقه، فأقام ببغداد. وكان من نبلاء الرجال في كل أمره [١] .
عَبَّاد بن محمد
(٠٠٠ - ١٩٨ هـ = ٠٠٠ - ٨١٣ م)
عباد بن محمد بن حيان البلخي، أبو نصر، من موالي كندة: والٍ. من ضحايا فتنة الأمين والمأمون. كانت إقامته بمصر، ووليها للمأمون سنة ١٩٦ هـ فأقام بالفسطاط. وكتب الأمين إلى ربيعة ابن قيس الحوفي بالولاية على مصر، وأن يحارب عبّادا، فنشبت معارك بين الأميرين وأنصارهما انتهت بالقبض على عباد وإرساله إلى الأمين، فقتله ببغداد [٢] .
المُعْتَضِد بن عَبّاد
(٤٠٤ - ٤٦١ هـ = ١٠١٣ - ١٠٦٩ م)
عباد بن محمد بن إسماعيل، ابن عباد اللخمي، أبو عمرو، الملقب بالمعتضد باللَّه: صاحب إشبيلية، في عهد ملوك الطوائف. كان في أيام أبيه يقود جيشه لقتال بني الأفطس وغيرهم. وولي الأمر بعد وفاته (سنة ٤٣٣ هـ فتلقب - كأبيه - بالحاجب، وأبقى الخطبة في إشبيلية وأكثر الكور باسم (المؤيد باللَّه) هشام بن الحكم الأموي (انظر ترجمة خلف الحصري) وحجبه عن الناس، وصبر عليه طويلا. ثم أعلن أنه قد مات (سنة ٤٥١) وأخذ البيعة لنفسه. وكان شجاعا حازما، ينعت بأسد الملوك. طمح إلى الاستيلاء على جزيرة الأندلس، فدان له أكثر ملوكها، واستولى على غربها، مثل شلب (Silves) وشنت برية

[١] تهذيب التهذيب ٥: ٩٩ وتذكرة الحفاظ ١: ٢٤١.
[٢] النجوم الزاهرة ٢: ١٥٣ والولاة والقضاة ١٤٩.