علي مقربة من دمشق، من جهة حوران. تعلم واشتهر وتوفي بدمشق. أملى كتبا منها (التتمة في قراآت الثلاثة الأئمة) (وشرح على أصول الشاطبية في القراآت - خ) في الأزهرية [١] .

صدقة بن منجى
(٠٠٠ - نحو ٦٢٥ هـ = [٠٠٠] - نحو ١٢٢٨ م)
صدقة بن منجى بن صدقة السامري: طبيب، كان يعرف بابن الشاعر. خدم الملك الأشرف موسى الأيوبي، وتوفي في الخدمة. وكان الأشرف يحترمه ويكرمه ويعتمد عليه. له تصانيف، منها (النفس) و (شرح التوراة) . وله نظم أكثره دوبيت. توفي في حران [٢] .

صَدَقَة بن مَنْصُور
(٤٤٢ - ٥٠١ هـ = ١٠٥٠ - ١١٠٨ م)
صدقة بن منصور بن دبيس المزيدي الناشري الأسدي أبو الحسن، سيف الدولة: أمير بادية العراق، وباني مدينة الحلة. ولي إمرة بني مزيد بعد وفاة أبيه (سنة ٤٧٩ هـ فبنى الحلة (بين الكوفة وبغداد) وأسكن بها أهله وعساكره سنة ٤٩٥ هـ وكان شجاعا بطلا، حازما طماحا إلى التغلب والسيادة، موصوفا بمكارم الأخلاق. ثارث في أيامه الفتن بين أبناء ملكشاه السلجوقي، فاحتل صدقة الكوفة واستولى على هيت وواسط ثم البصرة. وانتظم له ملك بادية العراق، إلى أن زحف عليه السلطان محمد بن بركيارق ابن ملكشاه، بجيش فيه خمسون ألف مقاتل، فنشبت بينهما حرب طاحنة انتهت بمقتل صدقة عند النعمانية [٣] .

[١] غاية النهاية [١]: ٣٣٦ والضوء اللامع [٣]: ٣١٧ والأزهرية [١]: ١٠٦.
[٢] طبقات الأطباء [٢]: ٢٣٠ ومطالع البدور [٢]: ١٠٧ وجميع المصادر، حتى الزبيدي في التاج ١٠: ٣٥٩ تكتب اسم أبيه (منجا) بالألف، إلا القاموس - مادة: نجا ففيه: (والمنجي، للمفعول: سيف، واسم) وتابعناه لموافقته القاعدة في الرسم.
[٣] وفيات الأعيان [١]: ٢٢٩ ودول الإسلام [٢]: ٢٠
صِدْقي (الطيار) = محمد صدقي ١٣٦٣
صِدْقي = إسماعيل صدقي ١٣٦٩
صُدَيّ بن عَجْلان
(٠٠٠ - ٨١ هـ = [٠٠٠] - ٧٠٠ م)
صدي بن عجلان بن وهب الباهلي، أبو أمامة: صحابي. كان مع علي في (صفين) وسكن الشام، فتوفي في أرض حمص. وهو آخر من مات من الصحابة بالشام. له في الصحيحين ٢٥٠ حديثا [١] .
الصِّدِّيق (أبو بكر) = عبد الله بن عثمان ١٣
الصِّدِّيق = إسماعيل بن يحيى ١٢٠٩
صديق حسن خان = محمد صديق بن حسن
صر
الصَّرْخَدي = محمد بن عبد الله ٧٩٢
صُرَّدُرّ = علي بن الحسن ٤٦٥
الصَّرْصَري = يحيى بن يوسف ٦٥٦
الصرصري = سليمان بن عبد القوي ٧١٦
الصرغتمشي = مقبل بن عبد الله ٧٩٨
صِرْمَة بن قَيْس
(٠٠٠ - نحو ٥ هـ = [٠٠٠] - نحو ٦٢٧ م)
صرمة بن قيس بن مالك النجاري الأوسي، أبو قيس: شاعر جاهلي، عمر طويلا، وترهب، وفارق الأوثان في الجاهلية. وكان معظما في قومه. أدرك الإسلام في شيخوخته، وأسلم عام الهجرة [٢] .

وسير النبلاء - خ. المجلد ١٥ وابن الوردي [٢]: ١٨ وابن خلدون ٤: ٢٨٠ وابن الأثير ١٠: ١٥٤ والتاج ٧: ٢٨٣ وفيه وفاته سنة ٥٠٤ ومرآة الزمان ٨: ٢٥ وهو فيه (ابو الحسين) .
[١] تهذيب التهذيب ٤: ٤٢٠ والإصابة، ت ٤٠٥٤ وابن عساكر ٦: ٤١٧ وصفة الصفوة [١]: ٣٠٨ وذيل المذيل ٣٣.
[٢] الإصابة، ت ٤٠٥٦ والمعارف لابن قتيبة ٢٨ والتاج ٨: ٣٦٦ والروض الانف [٢]: ٢١.
صرمة بن مرة
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
صرمة بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان، من قيس عيلان: جدّ جاهلي. كان من بنيه سدنة (العزّى) وهي شجرة كانت تعبدها غطفان، وتعظمها قريش، وعندها وثن، فلما ظهر الإسلام قطعها خالد ابن الوليد وكسر الوثن. ومن بني صرمة هذا هاشم بن حرملة بن إياس، كان سيد غطفان [١] .
الصرمي (الأديب الفلكي) = هادي بن علي نحو ١١٣٠
صَرُّوف = يعقوب بن نقولا ١٣٤٦
الصريحي = محمد بن يوسف ٧٩٣
صَرِيع الدِّلاء = محمد عبد الواحد ٤١٢
صَرِيع الغَوَاني = مسلم بن الوليد ٢٠٨
صَرِيم بن الحارث
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
صريم بن الحارث بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم: جدُّ جاهلي. النسبة إليه صريمي، بفتح الصاد [٢] .
صُرَيم بن سَعْد
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
صريم بن سعد بن كعب، من بني نهد، من قضاعة: جد جاهلي. النسبة إليه صُريميّ، بضم الصاد [٣] .
صريم بن مالِك
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
صريم بن مالك بن حرب بن عبد ودّ الوادعي، من كهلان: جدّ جاهلي يماني.

[١] المحبر ٣١٥ ونهاية الأرب ٢٥٨ وجمهرة الأنساب ٢٤٣ وجاء فيه (صرحة) بالحاء، تصحيف.
[٢] التاج ٨: ٣٦٥ وابن دريد ٢: ٣٥٩.
[٣] اللباب ٢: ٥٥ والتاج ٨: ٣٦٧ وهو فيه (صريم ابن سعيد) .