وخطيبها. مولده ووفاته بها. تقلد خطبتها نحوا من ٥٠ سنة. وأسن ورحل الناس اليه.
حتى روى عنه الآباء والأبناء والأجداد والحفدة. وممن روى عنه ابن حزم والقاضي عياض وابن بشكوال. له (ديوان خطب) عارض به ابن نباتة و (الاختلاف بين الإمام يعقوب البصري والإمام نافع - خ) و (الجمع والتوجيه - خ) في القراآت، كلاهما في التيمورية [١] .

شريح بن هانئ
(٠٠٠ - ٧٨ هـ = [٠٠٠] - ٦٩٧ م)
شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي: راجز، شجاع، من مقدمي أصحاب عليّ، كان من أمراء جيشه يوم الجمل. ولما كان يوم التحكيم بعث عليّ أبا موسى، ومعه أربعمائة رجل، عليهم شريح بن هانئ. قتل غازيا بسجستان [٢] .

الشَّرِيشي = أحمد بن عبد المؤمن ٦١٩
الشَّرِيشي = أحمد بن محمد ٦٤٠
الشَّرِيشي = محمد بن أحمد ٦٨٥
ابن الشَّرِيشي = محمد بن أحمد ٧٧٩
الشَّرِيف (الرضيّ) = محمد بن الحسين (٤٠٦)
الشريف العقيلي = علي بن الحسين نحو ٤٥٠
الشَّرِيف (البَيَاضي) = مسعود بن عبد العزيز ٤٦٨
الشَّرِيف (أَبُو جَعْفَر) = عبد الخالق بن عيسى ٤٧٠
الشَّرِيف (عمر) = عمر بن إبراهيم ٥٣٩
الشَّرِيف (الكَحَّال) = سليمان بن موسى (٥٩٠)
الشَّرِيف (الغرناطي) = محمد بن أحمد (٧٦٠)

[١] بغية ٢٦٦ والخزانة التيمورية ٣: ١١٣ وإفادة النصيح ٥٨ - ٦٦ وشذرات ٤: ١٢٢.
[٢] الاصابة، ت ٣٩٦٧.
الشَّرِيف (التلمساني) = محمد بن أحمد (٧٧١)
الشَّرِيف (النيسابورىّ) = عبد الله بن محمد ٧٧٦
الشريف (جد السجلماسيين) = علي بن حسن ٨٤٧
الشَّرِيف (الحفيد) = محمد بن علي ٨٧٥
ابن أَبي شَرِيف = محمد بن محمد ٩٠٦
ابن أَبي شَرِيف = إبراهيم بن محمد ٩٢٣
الشَّرِيف (الجد الثاني) = محمّد بن علي (١٠٦٩)
ابن الشَّرِيف (المؤسس) = محمد بن محمد ١٠٧٥
ابن الشَّرِيف = الرشيد بن محمد ١٠٨٢
ابن الشَّرِيف = إسماعيل بن محمد ١١٣٩
شريف = محمد شريف ١٣٤٤
الشَّرِيف (حيدر) = علي حيدر ١٣٥٣
شَرِيف عُسَيْران
(١٣٠٨ - ١٣٧٣ هـ = ١٨٩١ - ١٩٥٤ م)
شريف بن توفيق بن حسن، من آل عسيران: طبيب، باحث من أهل صيدا في لبنان.
تخرج طبيبا بالكلية الأميركية في بيروت (١٩١٨) وعين وكيلا لقنصلية إيران في صيدا (١٩٢١) وسافر إلى بغداد، فاستقر إلى أن توفي بها. وكان له نشاط وطني. وكتب كثيرا في صحف جبل عامل وغيرها. ونشر كتبا من تصنيفه، منها (إصلاح النسل) و (علم الصحة، في الوقاية من الأمراض) و (المرأة والرجل) [١] .
شُرَيْف بن جِرْوَة
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
شريف بن جروة بن أسيد بن عمرو التميمي: جدُّ جاهلي معمّر. من بنيه

[١] القاموس العام ١٣٩ - ١٤١ ومعجم المؤلفين العراقيين [٢]: ٩٠.
حنظلة بن الربيع الكاتب، وعمه أكثم ابن صيفي، الشّريفيان التميميان [١] .
ابن صاحِب الجَواهر
(٠٠٠ - ١٣١٤ هـ = ٠٠٠ - ١٨٩٦ م)
شريف بن عبد الحسين بن محمد حسن صاحب الجواهر: فقيه متأدب إمامي، من أهل النجف.
له (مثير الأحزان في أمناء الرحمن - ط) [٢] .
سَعْد الدَّوْلَة
(٠٠٠ - ٣٨١ هـ = ٠٠٠ - ٩٩١ م)
شريف بن علي بن عبد الله بن حمدان، أبو المعالي، سعد الدولة الحمداني، ابن سيف الدولة: صاحب حلب وحمص وما بينهما. كان في ميّافارقين لما مات أبوه بحلب، فقصدها وجلس على سرير أبيه (سنة ٣٥٦ هـ وقامت وحشة بينه وبين خاله أبي فراس (وقيل: كان أبو فراس ينافسه) فقتل أبو فراس (سنة ٣٥٧) على يد (قرغويه) حاجب سعد الدولة. ووصلت قوة من الروم (الصليبيين) غازية، فخاف سعد الدولة أن يحصر في حلب، فخرج إلى ميافارقين (وأمّه فيها) واستقل قرغويه بحلب (سنة ٣٥٨) وعقد مع ملك الروم معاهدة هدنة خبيثة (تجد نصها في زبدة الحلب [١]: ١٦٣ - ١٦٨) وانتقل سعد الدولة إلى معرة النعمان، فأقام ثلاث سنين. ثم انتقل إلى حمص، ومنها عاد إلى مهاجمة حلب. ودخلها بعد أحداث لم يتفق المؤرخون على تفاصيلها. وفي سنة ٣٦٧ كتب إلى بغداد أنه في طاعتها، فجاءته خلعة من الطائع العباسيّ، مع لقب (سعد الدولة) وكان قبل ذلك يقال له (أبو المعالي) وفي سنة ٣٧١ طالبه الدمستق بردس (قائد جيش الروم) بمال الهدنة، فاتفق معه على ٤٠٠ ألف درهم فضة (كل عشرين درهما بدينار)

[١] اللباب ٢: ١٩.
[٢] الذريعة ١٩: ٣٥٠.