الاخلاق فى القرآن - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٣ - أهميّة الأخلاق في الرّوايات الإسلاميّة

النفوس، بإعتبارها مسألةً أساسيّةً، تنشأ منها وتبتني عليها جميع الأحكام والقوانين الإسلاميّة، فهي بمثابة القاعدة الرّصينة و البناء التحتي، الذي يقوم عليه صرح الشّريعة الإسلاميّة.

نعم إنّ التّكامل الأخلاقي للفرد و المجتمع، هو أهم الأهداف التي تعتمد عليه جميع الأديان السّماوية، إذ هو أساس كلّ صلاحٍ في المجتمع، و وسيلةٍ رادعةٍ لمحاربة كلّ أنواع الفساد و الإنحراف، في واقع الإنسان و المجتمع البشري في حركة الحياة.

والآن نعطف نظرنا إلى الروايات الإسلاميّة، لنرى أهميّة هذه المسألة فيها:

أهميّة الأخلاق في الرّوايات الإسلاميّة:

لقد أولت الأحاديث الشّريفة لهذه المسألة أهمية بالغةً سواء كانت في الروايات الواردة عن الرّسول الأعظم صلى الله عليه و آله، أم عن طريق الأئمّة المعصومين عليهم السلام، ونورد بعضاً منها:

١- الحديث المعروف عن الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله:

«إِنّما بُعثتُ لأُتمَمَ مكارمَ الأخلاقِ» [١].

وجاء في حديثٍ آخر: «إنّما بُعثتُ لأُتمَمَ حُسنَ الأخلاقِ» [٢].

وجاء في آخر: «بُعثتُ بمكارمِ الأخلاقِ ومحاسِنها» [٣].

ونرى‌ أن كلمة «إنّما» تفيد الحصر، يعني أنّ كلّ أهداف بعثة الرّسول الأكرم صلى الله عليه و آله، تتلخص في التّكامل الأخلاقي.

٢- وجاء في حديثٍ عن أمير المؤمنين عليه السلام، حيث قال:

«لَو كُنّا لا نَرجو جنّةً ولا ناراً ولا ثواباً ولا عِقاباً، لكان يَنبغي لَنا أن نُطالِبَ بِمكارمِ الأخلاقِ فإنّها ممّا تَدُلُّ على‌ سبيلِ النجاحِ» [٤].

[١]. كنز العمّال: ج ٣، ص ١٦، ح ٥٢١٧٥.

[٢]. المصدر السابق، ح ٥٢١٨.

[٣]. بحار الأنوار: ج ٦٦، ص ٤٠٥.

[٤]. مستدرك الوسائل، ج ٢، ص ٢٨٣ الطبعة القديمة.