٧ . إسماعيل بن على أبو الفداء (ت/ ٧٣٢ق) فى المختصر فى أخبار البشر ٢: ٨٧.٨ . الحسين بن محمّد الطِيْبيّ (ت/ ٧٤٣ق) فى شرح مصابيح البغويّ (ت/ ٥١٠ق أو ٥١٦ق)، كما فى نهاية الدراية للسيّد حسن الصدر: ٥٤٩، نقل عنه أنّه عدّه من المجدّدين. ٩ . أبو عبد اللّه محمد بن أحمد الذهبيّ (ت/ ٧٤٨ق) فى المشتبه فى الرجال المطبوع فى متن توضيحه الآتى برقم (١٢)، قائلاً: محمّد بن يعقوب الكلينى، من رؤوس فضلاء الشيعة فى أيام المقتدر». وقال فى سير أعلام النبلاء ١٥: ٢٨٠ / ١٢٥: «شيخ الشيعة وعالم الإمامية، صاحب التصانيف، أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكلينيّ...».وأطراه بأكثر من هذا الكلام فى تاريخ الإسلام فى حوادث سنة ٣٢٨ق، ص ٢٥٠/٤١٦. ١٠. الصفدى، صلاح الدين خليل بن أيبك (ت/ ٧٦٤ق) فى الوافى بالوفيات ٥: ٢٦٦.١١. مجد الدين محمّد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت/ ٨١٧ق)، فى القاموس المحيط ٤: ٣٢٢ فى مادة كَلَان. ١٢. شمس الدين محمّد بن عبد اللّه محمّد القيسى الدمشقى (ت/٨٤٢ق) فى توضيح المشتبه (مشتبه الذهبى) ٧: ٣٣٧ (حرف الكاف).١٣. ابن حجر أحمد بن على العسقلانى (ت/ ٨٥٢ق) فى كتابيه: لسان الميزان ٥: ٤٣٣، وتبصير المنتبه ٣: ١٢١٩. ١٤. الزَبيدى الحنفى (ت/ ١٢٠٥ق) فى تاج العروس ٩: ٣٢٢ فى مادة كَلَان.١٥ . خير الدين الزركلى الوهّابى (ت/ ١٣٩٦ق) فى الأعلام ٧: ١٤٥. ولم يقتصر الثناء على الكلينى على علماء الإسلام وحدهم، بل تعدّى ذلك، ليكون للمستشرقين إسهام فى هذا الثناء أيضا، فشهدوا بفضله فى الحديث (والفضل ما شهدت به الأعداء).قالDonaldisin Dawyt.M عن المحمّدين الثلاثة أصحاب الكتب الأربعة: «وأوّل هؤلاء المحمّدين وأعلاهم منزلةً هو محمّد بن يعقوب الكلينى الذى ألّف كتاب الكافى فى علم الدين». عقيدة الشيعة، دونالدسن دوايت.م: ٢٨٣.