قال العلامة الحلّى: «الكلينى مضموم الكاف، مخفّف اللّام، منسوب الى كلين قرية بالرّى». [١] و قال السّيد محمد مرتضى الزبيدى: «الكلينى، ضبطه ابن السمعانى، كزبير. قلت: و هو المشهور على الألسن، و الصواب بضم الكاف، و إمالة اللام، كما ضبطه الحافظ فى التبصير: [٢] ة، [٣] بالرّى، [٤] منها، ابوجعفر محمد بن يعقوب الكلينى...». [٥] و قد اختلف المتأخرون فى ضبط الكلينىّ، اختلافا كبيرا: [٦] و نقل الميرزا محمد عن الشهيد الثانى أنّ الكلينى مخفّف اللّام المفتوحة. [٧] و قال الساروى؛ فى ترجمة أحمد بن ابراهيم، المعروف بعلّان الكلينى: «مضموم الكاف، مخفف اللّام المفتوحة، منسوب الى قرية من الرّى» و قال فى الهامش: «كلين كأمير ينسب اليه محمد بن يعقوب الكلينى؛ بضم الكاف، و فتح اللّام على ما هو المشهور بين ألسنة المحدّثين ـ و قد يغير اللّفظ فى النسبة، و لعلّه من ذلك...(منه)». [٨] و قال الشيخ عبد النبى الكاظمى: «وفى التحرير: [٩] و الذى سمعته من فضلاء الرىّ، انّ هناك قريتين كلين كأمير، و كلين مصغّرا ـ و فيها قبر الشيخ محمد [١٠] بن يعقوب الكلينى. و امّا ولده فقبره ببغداد» ثم قال بعد نقل ما ورد فى التحرير: «بل المعروف فيما

[١] خلاصة الأقوال، ص ١١ فى ترجمة أحمد بن ابراهيم المعروف بعلّان.[٢] و ابن الأثير ـ أيضا ـ فى الكامل، ج ٨، ص ١٢٨؛ قال: «بالياء المعجمة باثنتين من تحت، ثم بالنون، و هو ممال»، و ابن حجر فى لسان الميزان، ج ٥، ص ٤٣٣.[٣] ة، أى: قرية.[٤] فى روضات الجنات، ص ٥٥١ نقلاً من التبصير: «و هو منسوب الى كلين، من قرى العراق».[٥] تاج العروس، ج ٩، ص ٣٢٢ مادة «ك ل ن».[٦] راجع: تنقيح المقال: ج ١، ص ٤٨ فى ترجمة أحمد بن ابراهيم المعروف بعلان الكلينى، و هامش ص ١٢٧ و أواخر ج ٣.[٧] منهج المقال، ص ٣٢٩.[٨] توضيح الاشتباه، ورقة ٧ أ.[٩] أى، تحرير وسائل الشيعة و تحبير مسائل الشريعة للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملى. راجع: كشف الحجب و الأستار، ص ١٠١.[١٠] كذا. و هو من السهو، و لعله من غلط النساخ. و قد نقل السيد محمد باقر الخوانسارى فى روضات الجنات، ص ٥٥١ قول صاحب (التحرير الوسائل الشيعة) صحيحا، و قال: «و الذى سمعته من جماعة من فضلاء الرى أن هناك قريتين كلين كأمير، و كلين مصغرا و فيها قبر الشيخ يعقوب الكلينى. و أما ولده محمد فقبره ببغداد». فقوله: «بل معروف...الخ» تنبيه لايحتاج اليه فإن الشيخ الحر يريد أباه يعقوب.