النسخة فى سنة ١٠٨٨ق». ٤٠. حاشية الشيخ على الكبير (انظر التسلسل ٣٩ فيما سبق) بن محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد مؤلف كتاب «الدر المنثور» المتوفى سنة ١١٠٤ق. ٤١. حاشية للشيخ قاسم بن محمد بن جواد الكاظمى الشهير بابن الوندى و الفقيه الكاظمى المتوفى بعد سنة ١١٠٠ق. [١] ٤٢. حاشية على الاُصول فقط، للشيخ محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد المعروف بالشيخ محمد السبط العاملى (٩٨٠ ـ ١٠٣٠ق). ٤٣. حاشية للأمير رفيع الدين محمد بن حيدر الحسينى الطباطبائى النائينى (انظر الذريعة ج ٦، ص ١٨٤، الرقم ١٠٠١). ٤٤. حاشية للشيخ محمد بن الشيخ قاسم بن محمد جواد الكاظمى، [٢] ذكرها له صاحب الذريعة الى تصانيف الشيعة (ج ٦، ص ١٨٤، الرقم ١٠٠٢). ٤٥. حاشية للشيخ العالم نظام الدين بن احمد الدشتكى، ذكرها آغابزرگ الطهرانى فى الذريعة (ج ٦، ص ١٨٤، فى «عين الغزال ـ ص ١١»). [٣] و هناك شروح شملت جزءا من الكافى منها: ٤٦. حثيث الفلجة فى شرح حديث الفرجة، للسيد بهاءالدين محمد بن محمد باقر الحسنى المختارى النائينى من علماء القرن الثانى عشر الهجرى. ٤٧. هداية النجدين و تفضيل الجندين، فى شرح حديث جنود العقل و جنود الجهل من الكافى، للسيد حسن الصدر المتوفى رحمه الله سنة ١٣٥٤ق. ٤٨. و للكافى مختصر بقلم محمد جعفر بن محمد صفى الناعسى الفراسى.

ثانيا

كتاب الرد على القرامطة: ذكره له المدرس التبريزى فى ريحانة الأدب (ج ٣، ص ٣٨٠)، و السيد محسن الأمين فى أعيان الشيعة (ج ٤٧، ص ١٥٣)، و بروكلمن فى

[١] انظر: التسلسل ٢٧ فيما سبق.[٢] انظر: التسلسل ٤١ فيما سبق.[٣] هو الفاضل الاديب الميرزا فضل اللّه بن الحكيم الهى الثانى الميرزا شمس الدين الميرزا الحكيم الهى الكبير بن الميرزا حسنعلى اللواسانى الطهرانى المتوفى سنة ١٣٥٣ق فى ليلة الأربعاء السابع من رجب، صاحب كتاب عين الغزال فى الرجال، المطبوع فى طهران سنة ١٣١٥ق. فى آخر الفروع من «الكافى».