(ج ١١، ص ٢٥٧، الرقم ١٥٧١) و قال: «خرج منه شرح خطبته ثم عقد تسعا و ثلاثين «راشحه» فى مسائل علم دراية الحديث و أحوال بعض الرواة، و الراشحة الأخيرة فى بعض مباحث علم اُصول الفقه و من بعدها شرع فى شرح أحاديث اُصول الكافى من كتاب العقل و الجهل، ثم كتاب التوحيد الى باب البيان و التعريف و لزوم الحجة عند حديث [الامام] الصادق عليه السلام فى جواب السؤال عن تفسير آية «و هديناه النجدين» قال عليه السلام نجد الخير و الشر... و ما بعد شرح هذا الحديث ليس فى النسخة الموجودة فى كتب (الطهرانى بكربلاء) فلا أدرى انّه بعد بلوغ هذا المقام هل جف قلمه أم لا. و هو كتاب جيد لطيف فى بابه. أوله: الحمدللّه رب العالمين حمدا ينبغى لكرم وجهه و يليق لعز جلاله... . طبع بطهران فى سنة ١٣١١ق من أول شرح الخطبة الى آخر الراشحة الأخيرة المذكورة...». ٦. و عليه حواش لميرزا رفيع الدين بن السيد حيدر الحسينى الطباطبائى الكائنى المتوفى سنة ١٠٨٠ق/١٦٦٩م (و قيل ١٠٨٢ق/١٦٧١ م) مخطوطة منه فى مكتبة طهران ١:٢٤٥ ـ ٢٤٧. و صاحب هذه الحواشى هو من أجداد السيد الحكيم الإلهى الميرزا أبى الحسن الملقب بجلوه. و روى أنّ الميرزا رفيع الدين محمد بن السيد حيدر المذكور كان من مشايخ العلامة المجلسى. ٧. و له شرح بعنوان هدى العقول فى شرح أحاديث الاُصول لمحمد بن عبد على بن محمد بن على بن عبدالجبار القطيفى، صنفه سنة ١٢١٨ق / ١٨١٣م، مخطوطة منه فى مكتبة طهران ١: ٢٦٠ ـ ٢٦١. [١] ٨ . وله شرح بعنوان الروضة على فروع الكافى لمحمد على الموسوى طبع على الحجر فى ٣ أجزاء سنة ١٣٠٢ق و مابعدها. ٩. ولكتاب الكافى مختصرات فى المكتب الهندى برقم ١٤٤، و المتحف البريطانى أول برقم ٩٨٠.

[١] انظر: ريحانة الأدب للمدرس التبريزى، ج ٢، ص ٤٥٨، التسلسل ٨٤١ «صدرا» الرقم ٣٨.[٢] انظر: الذريعة، ج ١٣، ص ١٠٠، الرقم ٣١٤.[٣] راجع: الذريعة، ج ١٤، ص ٢٨، الرقم ١٥٨٨. و انظر التسلسل ٦ فيما سبق.[٤] انظر: الذريعة، ج ١٣، ص ٩٥، الرقم ٣٠٣.[٥] انظر: التسلسل ٦، ١٠ فيما سبق.[٦] انظر: التسلسل فيما سبق.[٧] انظر: الذريعة ج ١٣، ص ٩٦، الرقم ٣٠٥.[٨] راجع: الذريعة، ج ١٣، ص ٩٧، الرقم ٣٠٨.[٩] و خاصة.[١٠] جامع اسرار العلماء، و يسمى «جامع الأحاديث و الأقوال» تأليف الشيخ محمد قاسم بن محمد الشهير بابن الوندى و الفقيه الكاظمى ثم النجفى المتوفى رحمه الله بعد سنة ١١٠٠ق، فى ثلاثة مجلدات. (انظر التفضيل فى الذريعة الى تصانيف الشيعه، ج ٥، ص ٣٩ـ٤٠. الرقم ١٦٦).[١١] انظر ما ذكره الشيخ آغابزرگ الطهرانى فى الذريعة الى تصانيف الشيعة، ج ٢، ص ٣٧١ـ٣٧٢، الرقم ١٤٩٨، حول كتاب الأنساب.[١٢] انظر: التسلسل ١٤ فيما سبق.[١٣] انظر: التسلسل ٤ فيما سبق[١٤] انظر: التسلسل ٥ فيما سبق.[١٥] و انظر: التسلسل ١٨ فيما سبق.[١٦] انظر: التسلسل ٢٧ فيما سبق.[١٧] انظر: التسلسل ٤١ فيما سبق.[١٨] هو الفاضل الاديب الميرزا فضل اللّه بن الحكيم الهى الثانى الميرزا شمس الدين الميرزا الحكيم الهى الكبير بن الميرزا حسنعلى اللواسانى الطهرانى المتوفى سنة ١٣٥٣ق فى ليلة الأربعاء السابع من رجب، صاحب كتاب عين الغزال فى الرجال، المطبوع فى طهران سنة ١٣١٥ق. فى آخر الفروع من «الكافى».