٣. ذكر طرق مختلف براى يك روايت؛ ٤. امانت در گزارش سند؛ ٥. استفاده از شيوه هاى مختلف براى اختصار سند؛ ٦. عنعنه در سند؛ ٧. ارسال در برخى اسناد. اينك به توضيح هر يك از اين ويژگى ها مى پردازيم: ١. عدم روايت از غير معصوم جز در موارد نادر: مرحوم كلينى كوشيده است تا صرفا روايات معصومان عليهم السلام را در كافى گردآورى نمايد، چنان كه تعبير وى در مقدمه كافى نيز كه گفته بود: «بالآثار الصحيحة عن الصادقين عليهم السلام » [١] مؤيد اين شيوه است، ليكن به ندرت در اين كتاب رواياتى مشاهده مى شود كه سند آنها در انتها به معصوم عليهم السلام ختم نشده باشد. نمونه هايى از روايت از غير معصوم: مُحَمَّدُ بْنُ يحْيى عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد عَنْ عَلى بْنِ النُّعْمَانِ عَنِ ابْنِ مُسْكانَ عَنْ أبِى حَمْزَةَ قَالَ: الْمُؤْمِنُ خَلَطَ عَمَلَهُ بِالْحِلْمِ يجْلِسُ لِيَعْلَمَ وَ يَنْطِقُ لِيفْهَمَ... . [٢] عَنْهُ عَنْ أبِيهِ عَنْ حَمَّاد عَنْ رِبْعِى عَنْ فُضَيلٍ قَالَ: صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ وَ حُسْنُ الْبِشْرِ يكسِبانِ الْمَحَبَّةَ وَ يُدْخِلاَنِ الْجَنَّةَ وَ الْبُخْلُ وَ عُبُوسُ الْوَجْهِ يُبْعِدَانِ مِنَ اللّه ِ وَ يُدْخِلاَنِ النَّارَ. در مقدمه معجم رجال الحديث، ١٢ نمونه از اين گونه روايت ذكر شده است. [٣]

[١] همان (مقدمه)، ج ١، ص ٩.[٢] همان، ج ٢، ص ١١١، ح ٢.[٣] معجم رجال الحديث، ج ١، ص ٨٣ و ٨٤. رواياتى كه ظاهرا از غير معصوم نقل شده است عبارت اند از: ١. عن على بن إبراهيم، عن أبيه، عن بعض أصحابه، عن هشام ابن الحكم، قال: (الأشياء لا تدرك إلا بأمرين...) الكافى، ج ١، ص ٩٩، ح ١٢. ٢. عن أبى أيوب النحوى، قال: (بعث إلى أبوجعفر المنصور فى جوف الليل...) الكافى، ج ١، ص ٣١، ح ١٣. و نيز با اين سند: عن على بن إبراهيم عن أبيه، عن النضر بن سويد. الكافى، ص ٣١٠، ح ١٤. ٣. عن أسيد بن صفوان صاحب (رسول اللّه صلى الله عليه و آله )، قال: (لما كان اليوم الذى قبض فيه أميرالمؤمنين عليه السلام ارتجه الموضع بالبكاء)، الكافى، ج ١، ص ٤٥٤، ح ٤. ٤. عن إدريس بن عبداللّه الأودى، قال: (لما قتل الحسين عليه السلام ، أراد القوم أن يوطئوه الخيل)، الكافى، ج ١، ص ٤٦٥، ح ٨. ٥. عن الفضيل، قال: (صنايع المعروف و حسن البشر يكسبان المحبة)، الكافى، ج ٢، ص ١٠٣، ح ٥. ٦. عن ابن مسكان عن أبى حمزة، قال: (المؤمن خلط عمله بالحلم...)، الكافى، ج ٢، ص ١١١، ح ٢. ٧. عن اليمان بن عبيداللّه ، قال: (رأيت يحيى بن أم الطويل وقف بالكناسة...)، الكافى، ج ٢، ص ٣٧٩، ح ١٦. ٨. عن إسحاق بن عمار، قال: (ليست التعزية إلا عند القبر...)، الكافى، ج ٣، ص ٢٢٠، ح ٣. ٩. عن يونس، قال: (كل زنا سفاح، و ليس كل سفاح زنا...)، الكافى، ج ٥، ص ٥٧٠، ح ١. نيز: الكافى، ج ٧، ص ٨٣ و ٨٤، ح ١ و ٢. ١٠. عن إبراهيم بن أبى البلاد، قال: (أخذنى العباس بن موسى...)، الكافى، ج ٦، ص ٣٧٥، ح ٥. ١١. عن كتاب أبى نعيم الطحان، رواه عن شريك، عن إسماعيل ابن أبى خالد، عن حكيم بن جابر، عن زيد بن ثابت أنه قال: (من قضاء الجاهلية أن يورث الرجال دون النساء)، الكافى، ج ٧، ص ٧٥، ح ٢. ١٢. عن إسماعيل بن جعفر، قال: (اختصم رجلان إلى داود عليه السلام فى بقرة...)، الكافى، ج ٧، ص ٤٣٢، ح ٢١.