شناخت نامه کليني و الکافي - قنبری، محمد - الصفحة ٣٣٥
كتاب الأدب و الدلالة على الخير، كتاب جوامع (جامع) الآثار، كتاب الشرائع، كتاب الفرائض كتاب الفرائض الصغير، كتاب الجامع الكبير فى الفقه. {-٣٠-}
خلاصه و ارزيابى
أحمد بن محمد بن خالد، كتاب محاسن، از كتب مرجع (خ مقدمه فقيه). ـ أحمد بن محمد بن عيسى، كتاب نوادر، از كتب مرجع طايفه (خ مقدمه فقيه). ـإسحاق بن محمد نخعى،اين راوى شديدا تضعيف شده است، كتب وى نادرست خوانده شده. ـ الحسن بن العباس بن الحريش، كتاب «إنّا أنزلناه فى ليلة القدر» تضعيف شده است. [٢] ـ الحسن بن محبوب، كتاب مشيخه وى از كتب مرجع طايفه است (خ مقدمه فقيه). ـ الحسن بن محمد بن سماعة، كتاب الطلاق، وى از ثقات و فقهاى واقفه است. ـ الحسين بن سعيد، از كتب سى گانه وى، از كتب مرجع طايفه (خ مقدمه فقيه). ـ حماد بن عيسى، كتاب الصلاة و كتاب الزكاة، وى غالبا از حريز روايت مى كند كه كتاب حريز از كتب مرجع بوده (خ مقدمه فقيه). ـ سلمة بن الخطّاب، كتاب «وفاة النبى صلى الله عليه و آله فى الحديث» تضعيف شده است. [٣] ـ سهل بن زياد، كتاب توحيد و كتاب نوادر، وثاقت وى مورد اختلاف است. ـ عبد العظيم بن عبد اللّه الحسنى راوى وى احمد بن مهران است كه در رجال ابن غضائرى تضعيف شده است. [٤] ـ عبد اللّه بن إبراهيم بن محمد الجعفرى، كتاب «خروج محمد بن عبد اللّه و مقتله» و كتاب «صاحب فخ و مقتله». ـ (محمد) ابن أبى عمير، النوادر، از كتب مرجع طايفه (خ مقدمه فقيه). ـ محمد بن أحمد (بن يحيى)، نوادر الحكمة، از كتب مرجع طايفه. [٥]
[١] رجال نجاشى، ص ٤٤٧، ش ١٢٠٨؛ فهرست شيخ طوسى، ص ٥١١، ش ٨١٣.[٢] رجال نجاشى، ص ٦٠، ش ١٣٨، ضعفاء ابن غضائرى؛ مجمع الرجال، ج ٢، ص ١١٨.[٣] رجال نجاشى، ص ١٨٧، ش ٤٩٨.[٤] مجمع الرجال، ج ١، ص ١٦٩.[٥] خ مقدمه فقيه، رجال نجاشى، ص ٣٤٨، ش ٩٣٩؛ فهرست طوسى، ص ٤٠٩، ش ٦٢٣ و مصادر ديگر.