٥٠٧.عنه عليه السلام ـ في صِفَةِ آلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ :هُم مَوضِعُ سِرِّهِ ، ولَجَأُ أمرِهِ ، وعَيبَةُ عِلمِهِ ، ومَوئِلُ حُكمِهِ ، وكُهوفُ كُتُبِهِ ، وجِبالُ دينِهِ ، بِهِم أقامَ انحِناءَ ظَهرِهِ ، وأذهَبَ ارتِعادَ فَرائِصِهِ .[١]

٥٠٨.عنه عليه السلام : إنّا أهلُ بَيتٍ مِن عِلمِ اللّهِ عُلِّمنا ، وبِحُكمِ اللّهِ حَكَمنا ، وبِقَولِ صادِقٍ أخَذنا ، فَإِن تَتَّبِعوا آثارَنا تَهتَدوا بِبَصائِرِنا .[٢]

٥٠٩.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ عِلمَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام مِن عِلمِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَعَلِمناهُ نَحنُ فيما عَلِمناهُ .[٣]

٤ / ٣ ـ ٢

اُصولُ العلِمِ

٥١٠.الإمام عليّ عليه السلام : عِندَنا أهلَ البَيتِ مَفاتيحُ العِلمِ ، وأبوابُ الحِكمَةِ ، وضِياءُ الأَمرِ ، وفَصلُ الخِطابِ .[٤]

٥١١.الإمام الباقر عليه السلام : لو كُنّا نُفتِيالنّاسَ بِرَأيِنا وهَوانا لَكُنّا مِنَ الهالِكينَ ، ولكِنّا نُفتيهِم بِآثارٍ مِن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله واُصولِ عِلمٍ عِندَنا نَتَوارَثُها كابِرا[٥] عَن كابِرٍ ، نَكنِزُها كَما يَكنِزُ هؤُلاءِ ذَهَبَهُم وفِضَّتَهُم .[٦]

[١] نهج البلاغة : الخطبة ٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥١٤ ح ٩٣٥٣ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٢٣ ص ١١٧ ح ٣٢ . [٢] الإرشاد : ج ١ ص ٢٤٠ عن معمّر بن المثنّى ، الطرائف : ص ٤١٧ ، بصائر الدرجات : ص ٥١٤ ح ٣٤ عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٢ ص ٩٤ ح ٣٣ ؛ جواهر المطالب : ج ١ ص ٣٤٣ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ١ ص ٢٧٦ . [٣] الاختصاص : ص ٢٧٩ ، بصائر الدرجات : ص ٢٩٥ ح ١ كلاهما عن أبي يعقوب الأحول ، بحار الأنوار : ج ٢٦ ص ١٧٣ ح ٤٢ . [٤] المحاسن : ج ١ ص ٣١٦ ح ٦٢٩ ، شرح الأخبار : ج ٣ ص ٩ ح ٩٣١ كلاهما عن أبي الطفيل ، بصائر الدرجات : ص ٣٦٤ ح ١٠ عن أبي المفضّل ، بحار الأنوار : ج ٦٨ ص ٩٥ ح ٤٠ . [٥] في المصدر «كابر» ، والصحيح ما أثبتناه . [٦] بصائر الدرجات : ص ٣٠٠ ح ٤ عن جابر ، الاختصاص : ص٢٨٠ عن جابر بن يزيد نحوه ، بحار الأنوار : ج ٢٦ ص ٢٨ ح ٣٠ .