٨٤٨.الإمام زين العابدين عليه السلام : خَطَبَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام النّاسَ حينَ قُتِلَ عَلِيٌّ عليه السلام ، فَحَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ ثُمَّ قالَ : . . . وأنَا مِن أهلِ البَيتِ الَّذِي افتَرَضَ اللّهُ مَوَدَّتَهُم عَلى كُلِّ مُسلِمٍ ، فَقالَ تَبارَكَ وتَعالى لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه و آله : «قُل لَا أَسْئلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى وَ مَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا» فَاقتِرافُ الحَسَنَةِ مَوَدَّتُنا أهلَ البَيتِ . [٢] «قُل لَا أَسْئلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى» ـ :

٨٤٩.الإمام الحسين عليه السلام ـ في قَولِ اللّهِ عز و جل :إنَّ القَرابَةَ الَّتي أمَرَ اللّهُ بِصِلَتِها وعَظَّمَ مِن حَقِّها وجَعَلَ الخَيرَ فيها ، قَرابَتُنا أهلَ البَيتِ الَّذينَ أوجَبَ اللّهُ حَقَّنا عَلى كُلِّ مُسلِمٍ .[٣]

٨٥٠.تفسير فرات عن حكيم بن جبير : سَأَلتُ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام عَن هذِهِ الآيَةِ : «قُل لَا أَسْئلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى» ، قالَ : هِيَ قَرابَتُنا أهلَ البَيتِ مِن مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله . [٤]

٨٥١.تفسير الطبري عن أبي الدّيلم : لَمّا جيءَ بِعَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام أسيرا فَاُقيمَ عَلى دَرَجِ دِمَشقَ ، قامَ رَجُلٌ مِن أهلِ الشّامِ فَقالَ : الحَمدُ للّهِِ الَّذي قَتَلَكُم وَاستَأصَلَكُم وقَطَعَ قُربَى[٥] الفِتنَةِ ، فَقالَ لَهُ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام : أقَرَأتَ القُرآنَ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : أقَرَأتَ آلَ حم ؟ قالَ : قَرَأتُ القُرآنَ ولَم أقرَأ آلَ حم ؟ قالَ : ما قَرَأتَ : «قُل لَا أَسْئلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى» ؟ قالَ : وإنَّكُم لَأَنتُم هُم ؟ قالَ : نَعَم . [٦]

[١] ينابيع المودّة : ج ١ ص ٣٣١ ح ٢ عن حصين بن مخارق عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ؛ تأويل الآيات الظاهرة : ج ١ ص ٤٣٩ ح ١١ عن زيد بن علي . [٢] المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ١٨٩ ح ٤٨٠٢ عن عمر بن عليّ ، المعجم الأوسط : ج ٢ ص ٣٣٦ ح ٢١٥٥ عن أبي الطفيل ، مقاتل الطالبيّين : ص ٦٢ عن زيد بن عليّ بن الحسين بن زيد بن الحسن ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ١٦ ص ٣٠ عن هبيرة بن مريم وكلّها من دون إسنادٍ إلى الإمام زين العابدين عليه السلام نحوه ؛ الأمالي للطوسي : ص ٢٧٠ ح ٥٠١ عن أبي الطفيل من دون إسنادٍ إلى الإمام زين العابدين عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤٣ ص ٣٦١ ح ٣ . [٣] تأويل الآيات الظاهرة : ج ٢ ص ٥٤٥ ح ٩ عن عبد الملك بن عمير ، بحار الأنوار : ج ٢٣ ص ٢٥١ ح ٢٧ نقلاً عن كنز جامع الفوائد . [٤] تفسير فرات : ص ٣٩٢ ح ٥٢٣ ، بحار الأنوار : ج ٢٣ ص ٢٤٧ ح ١٧ . [٥] كذا في المصدر ، وفي تفسير ابن كثير : «قرني» ، وفي تفسير الثعلبي والعمدة : «قرن» ، وكلاهما موافق للسياق . [٦] تفسير الطبري : ج ١٣ الجزء ٢٥ ص ٢٥ ، تفسير ابن كثير : ج ٧ ص ١٨٨ ، تفسير الثعلبي : ج ٨ ص ٣١١ ، تفسير الآلوسي : ج ٢٥ ص ٣١ نحوه ؛ العمدة : ص ٥١ ح ٤٦ ، بحار الأنوار : ج ٢٣ ص ٢٥٢ ح ٣١ .