دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٧٨
٦٤٣.عنه عليه السلام : إنّي كُنتُ اُمَهِّدُ لِأَبي فِراشَهُ فَأَنتَظِرُهُ حَتّى يَأتِيَ ، فَإِذا أوى إلى فِراشِهِ ونامَ قُمتُ إلى فِراشي . وإنَّهُ أبطَأَ عَلَيَّ ذاتَ لَيلَةٍ فَأَتَيتُ المَسجِدَ في طَلَبِهِ ، وذلِكَ بَعدَما هَدَأَ النّاسُ ، فَإِذا هُوَ فِيالمَسجِدِ ساجِدٌ ولَيسَ فِي المَسجِدِ غَيرُهُ ، فَسَمِعتُ حَنينَهُ وهُوَ يَقولُ : سُبحانَكَ اللّهُمَّ! أنتَ رَبّي حَقّا حَقّا ، سَجَدتُ لَكَ يا رَبِّ تَعَبُّدا ورِقّا ، اللّهُمَّ إنَّ عَمَلي ضَعيفٌ فَضاعِفهُ لي ، اللّهُمَّ قِني عَذابَكَ يَومَ تَبعَثُ عِبادَكَ ، وتُب عَلَيَّ إنَّكَ أنتَ التَّوّابُ الرَّحيمُ .[١]
٦٤٤.عنه عليه السلام : كانَ أبي عليه السلام كَثيرَ الذِّكرِ ، لَقَد كُنتُ أمشي مَعَهُ وإنَّهُ لَيَذكُرُ اللّهَ ، وآكُلُ مَعَهُ الطَّعامَ وإنَّهُ لَيَذكُرُ اللّهَ ، ولَقَد كانَ يُحَدِّثُ القَومَ وما يَشغَلُهُ ذلِكَ عَن ذِكرِ اللّهِ ، وكُنتُ أرى لِسانَهُ لازِقا بِحَنَكِهِ يَقولُ : «لا إلهَ إلَا اللّهُ» ، وكانَ يَجمَعُنا فَيَأمُرُنا بِالذِّكرِ حَتّى تَطلُعَ الشَّمسُ ، ويَأمُرُ بِالقِراءَةِ مَن كان يَقرَأُ مِنّا ، ومَن كانَ لا يَقرَأُ مِنّا أمَرَهُ بِالذِّكرِ .[٢]
٦٤٥.تهذيب الكمال عن يحيى بن الحسن العلويّ : كانَ موسَى بنُ جَعفَرٍ عليه السلام يُدعَى العَبدَ الصّالِحَ مِن عِبادَتِهِ وَاجتِهادِهِ . رَوى أصحابُنا أنَّهُ دَخَلَ مَسجِدَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَسَجَدَ سَجدَةً في أوَّلِ اللَّيلِ ، فَسَمِعَ وهُوَ يَقولُ في سُجودِهِ : «عَظُمَ الذَّنبُ عِندي فَليَحسُنِ العَفوُ مِن عِندَكَ ، يا أهلَ التَّقوى ويا أهلَ المَغفِرَةِ» ، فَجَعَلَ يُرَدِّدُها حَتّى أصبَحَ .[٣]
٦٤٦.الكافي عن حفص : ما رَأَيتُ أحَدا أشَدَّ خَوفا عَلى نَفسِهِ مِن موسَى بنِ جَعفَرٍ عليه السلام ولا أرجَى النّاسِ مِنهُ ، وكانَت قِراءَتُهُ حُزنا ، فَإِذا قَرَأَ فَكَأَنَّهُ يُخاطِبُ إنسانا .[٤]
[١] الكافي : ج ٣ ص ٣٢٣ ح ٩ عن إسحاق بن عمّار ، بحار الأنوار : ج ٤٦ ص ٣٠١ ح ٤٥ . [٢] الكافي : ج ٢ ص ٤٩٩ ح ١ ، عدّة الداعي : ص ٢٣٣ كلاهما عن ابن القدّاح ، بحار الأنوار : ج ٤٦ ص ٢٩٧ ح ٢٩ . [٣] تهذيب الكمال : ج ٢٩ ص ٤٤ الرقم ٦٢٤٧ ، تاريخ بغداد : ج ١٣ ص ٢٧ الرقم ٦٩٨٧ ، سير أعلام النبلاء : ج ٦ ص ٢٧١ الرقم ١١٨ ؛ دلائل الإمامة : ص ٣١٠ ذيل ح ٢٦٠ وفيه «الذنب من عبدك» بدل «الذنب عندي» وراجع : المناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٣١٨ . [٤] الكافي : ج ٢ ص ٦٠٦ ح ١٠ ، بحار الأنوار : ج ٤٨ ص ١١١ ح ١٨ .