دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤١٠
٩٧٩.عنه صلى الله عليه و آله ـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ :لَن يُبغِضَكَ مِنَ العَرَبِ إلّا دَعِيٌّ .[١]
٩٨٠.الإمام عليّ عليه السلام : لا يُحِبُّني كافِرٌ ولا وَلَدُ زِنا .[٢]
٩٨١.معاني الأخبار عن أبي محمّد الأنصاري عن غير واحد عن الإمام الباقر عليه السلام : مَن أصبَحَ يَجِدُ بَردَ حُبِّنا عَلى قَلبِهِ ، فَليَحمَدِ اللّهَ عَلى بادِئِ النِّعَمِ . قيلَ : وما بادِئُ النِّعَمِ ؟ فَقالَ عليه السلام : طيبُ المَولِدِ .[٣]
٩٨٢.الإمام الصادق عليه السلام : مَن وَجَدَ بَردَ حُبِّنا عَلى قَلبِهِ فَليُكثِرِ الدُّعاءَ لِاُمِّهِ ، فَإِنَّها لَم تَخُن أباهُ .[٤]
٩٨٣.معاني الأخبار عن ابن بكير عن الإمام الصّادق عليه السلام : مَن كانَ يُحِبُّنا وهُوَ في مَوضِعٍ لا يَشينُهُ فَهُوَ مِن خالِصِ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى . قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، ومَا المَوضِعُ الَّذي لا يَشينُهُ؟ قالَ : لا يُرمى فيمَولِدِهِ. ـ وفيخبر آخر : لَم يُجعَل وَلَدَ زِنا ـ .[٥]
٩٨٤.الإمام الصادق عليه السلام : وَاللّهِ لا يُحِبُّنا مِنَ العَرَبِ وَالعَجَمِ إلّا أهلُ البُيوتاتِ وَالشَّرَفِ وَالمَعدِنِ ، ولا يُبغِضُنا مِن هؤُلاءِ وهؤُلاءِ إلّا كُلُّ دَنِسٍ مُلَصَّقٍ[٦] .[٧]
[١] الخصال : ص ٥٧٧ ح ١ عن محكول ، علل الشرايع : ص ١٤٣ ح ٧ عن جابر ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ٢ ص ٢٦٧ ، بحار الأنوار : ج ٣١ ص ٤٤١ ح ٢ ؛ المناقب للخوارزمي : ص ٣٢٣ ح ٣٣٠ عن ابن عبّاس . [٢] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ٤ ص ١١٠ عن أبي مريم الأنصاري ؛ المناقب لابن شهر آشوب : ج ٢ ص ٣١٤ و ج ٣ ص ٢٠٦ عن الاصبغ بن نباته ، نهج الإيمان : ص ٤٥٦ ، شرح الأخبار : ج ١ ص ١٥٢ ح٩٢ عن بريدة عن أبيه وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ٣٤ ص ٣٣٦ . [٣] معاني الأخبار : ص ١٦١ ح ٢ ، بشارة المصطفى : ص ١٧٦ ، تهذيب الأحكام : ج ٤ ص ١٤٣ ح ٤٠١ عن الفضيل عن الإمام الصادق عليه السلام ، المحاسن : ج ١ ص ٢٣٢ ح ٤٢٠ عن أبي عبد اللّه المدائني عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ١٤٦ ح ٤ . [٤] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٤٩٣ ح ٤٧٤٥ ، معاني الأخبار : ص ١٦١ ح ٤ ، علل الشرائع : ص ١٤٢ ح ٥ ، الأمالي للصدوق : ص ٧٠٧ ح ٩٧٣ ، بشارة المصطفى : ص ٩ كلّها عن المفضّل بن عمر ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ١٤٧ ح ٦ . [٥] معاني الأخبار : ص ١٦٦ ح ١ ، مشكاة الأنوار : ص ٥٧٣ ح ١٩١٥ ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ٨٧ ح ٣٢ . [٦] قال المجلسي قدس سره : الملصّق ـ بتشديد الصاد ويخفّف ـ : الدعيّ المتّهم في نسبه ، والرجل المقيم في الحيّ وليس منهم ، ووردت الأخبار المتواترة على أنّ حبّ أهل البيت علامة طيب الولادة وبغضهم علامة خبثها (مرآة العقول : ج ٢٦ ص ٤٢٠) . [٧] الكافي : ج ٨ ص ٣١٦ ح ٤٩٧ عن ربعيّ ، مستطرفات السرائر : ص ٤٢ ح ١١ عن محمّد بن قيس العطّار عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ١٤٩ ح ١٦ .