٩٢٥.تفسير الطبرى ـ به نقل از مِنهال بن عمرو ـ :از عبد اللّه بن محمّد بن على و على بن الحسين عليه السلام در باره خمس پرسيدم . فرمود : «آن، متعلق به ماست» . به على گفتم : [امّا] خداوند مى فرمايد : «و براى يتيمان و بينوايان و در راه ماندگان» . گفت : «مقصود ، يتيمان و بينوايانِ ماست» . «و بدانيد كه هر چيزى را به غنيمت گرفتيد ، يك پنجم آن براى خدا و براى پيامبر و...» ـ :

٩٢٦.امام باقر عليه السلام ـ در باره آيه :مقصود ، خويشاوندان پيامبر خداست . خمس، از آنِ خدا و پيامبر و ماست .

٩٢٧.امام كاظم عليه السلام : خداوند، در حقيقت ، اين خمس را مختصّ آنان (اهل بيت عليهم السلام ) قرار داد و نه براى بينوايان و در راه ماندگان ساير مردم ، و اين براى آنها به جاى صدقات مردم است [كه بر سادات حرام گرديده] و براى آن است كه خداوند، خواسته است ايشان را به سبب خويشاوندى شان با پيامبر خدا صلى الله عليه و آله از چرك هاى [اموال] مردم [يعنى : صدقات و زكات] پاك گرداند و بدين وسيله كرامتشان بخشد . از اين رو، مال مخصوصى را از جانب خود براى آنان مقرّر داشت تا به واسطه آن ، بى نياز شوند و در معرض خوارى و درويشى قرار نگيرند .

٨ / ٣ ـ ٨

صله دادن

٩٢٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس به يكى از افراد خاندان من احسانى كند ، در روز قيامت، آن را جبران مى كنم .