٤٢٢.الكافي عن عبد اللّه بن سليمان : سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ وعِندَهُ رَجُلٌ مِن أهلِ البَصرَةِ يُقالُ لَهُ : عُثمانُ الأَعمى وهُوَ يَقولُ : إنَّ الحَسَنَ البَصرِيَّ يَزعُمُ أنَّ الَّذينَ يَكتُمونَ العِلمَ يُؤذي ريحُ بُطونِهِم أهلَ النّارِ . فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام : فَهَلَكَ إذَن مُؤمِنُ آلِ فِرعَونَ ! ما زالَ العِلمُ مَكتوما مُنذُ بَعَثَ اللّهُ نوحا عليه السلام ، فَليَذهَبِ الحَسَنُ يَمينا وشِمالاً ، فَوَاللّهِ ما يوجَدُ العِلمُ إلّا هاهُنا .[١]

٤٢٣.الكافي عن أبي بَصيرٍ : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَن شَهادَةِ وَلَدِ الزِّنا : تَجوزُ ؟ فَقالَ : لا ، فَقُلتُ : إنَّ الحَكَمَ بنَ عُتَيبَةَ يَزعُمُ أنَّها تَجوزُ . فَقالَ : اللّهُمَّ لا تَغفِر ذَنبَهُ ، ما قالَ اللّهُ لِلحَكَمِ : «وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَ لِقَوْمِكَ» [٢] ، فَليَذهَبِ الحَكَمُ يَمينا وشِمالاً ، فَوَاللّهِ لا يُؤخَذُ العِلمُ إلّا مِن أهلِ بَيتٍ نَزَلَ عَلَيهِم جَبرَئيلُ عليه السلام .[٣]

٤٢٤.الإمام الصادق عليه السلام ـ لِأَبي بَصيرٍ ـ :إنَّ الحَكَمَ بنَ عُتَيبَةَ مِمَّن قالَ اللّهُ : «وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْأَخِرِ وَ مَا هُم بِمُؤْمِنِينَ» [٤] ، فَليُشَرِّقِ الحَكَمُ وَليُغَرِّب ، أما وَاللّهِ ، لا يُصيبُ العِلمَ إلّا مِن أهلِ بَيتٍ نَزَلَ عَلَيهِم جَبرَئيلُ[٥] .

[١] الكافي : ج ١ ص ٥١ ح ١٥ ، الاحتجاج : ج ٢ ص ١٩٣ ح ٢١٢ نحوه ، بصائر الدرجات : ص ٩ ح ١ ، منية المريد : ص ١٨٨ ، بحار الأنوار : ج ٢ ص ٦٥ ح ٣ . [٢] الزخرف : ٤٤ . [٣] الكافي : ج ١ ص ٤٠٠ ح ٥ ، بصائر الدرجات : ص ٩ ح ٣ ، رجال الكشّي : ج ٢ ص ٤٦٩ ح ٣٧٠ ، بحار الأنوار : ج ٢ ص ٩١ ح ١٩ . [٤] البقرة : ٨ . [٥] بصائر الدرجات : ص ٩ ح ٢ عن أبي بصير ، الكافي : ج ١ ص ٣٩٩ ح ٤ مضمرًا ، رجال الكشّي : ج ٢ ص ٤٦٩ ح ٣٧٠ عن أبي بصير عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٢ ص ٩١ ح ١٨ .