١١٢٧.الأمالي للطوسي عن أنس بن مالك : رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَوما مُقبِلاً عَلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام وهُوَ يَتلو هذِهِ الآيَةَ : «وَ مِنَ الَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا» [١] ، فَقالَ : يا عَلِيُّ ، إنَّ رَبّي عز و جل مَلَّكَنِي الشَّفاعَةَ في أهلِ التَّوحيدِ مِن اُمَّتي ، وحَظَرَ ذلِكَ عَمَّن ناصَبَكَ وناصَبَ وُلدَكَ مِن بَعدِكَ .[٢]

١١٢٨.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ المُؤمِنَ لَيَشفَعُ لِحَميمِهِ إلّا أن يَكونَ ناصِبا ، ولَو أنَّ ناصِبا شَفَعَ لَهُ كُلُّ نَبِيٍّ مُرسَلٍ ومَلَكٍ مُقَرَّبٍ ما شُفِّعوا .[٣]

١٠ / ٢ ـ ٨

دُخولُ النّارِ

١١٢٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ! لا يُبغِضُنا أهلَ البَيتِ أحَدٌ إلّا أدخَلَهُ اللّهُ النّارَ .[٤]

[١] الإسراء : ٧٩ . [٢] الأمالي للطوسي : ص ٤٥٥ ح ١٠١٧ ، كشف الغمّة : ج ٢ ص ٢٧ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ١ ص ٢٨٥ ح ٢٤ . [٣] ثواب الأعمال : ص ٢٥١ ح ٢١ ، المحاسن : ج ١ ص ٢٩٦ ح ٥٩٥ كلاهما عن عليّ الصائغ ، تفسير القمّي : ج ١ ص ٤٦ عن أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام وج ٢ ص ٣٩٥ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام وكلاهما نحوه وليس فيهما صدره ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ٢٣٦ ح ٥٣ . [٤] المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ١٦٢ ح ٤٧١٧ ، صحيح ابن حبّان : ج ١٥ ص ٤٣٥ ح ٦٩٧٨ ، موارد الظمآن : ص ٥٥٥ ح ٢٢٤٦ ، سير أعلام النبلاء : ج ٢ ص ١٢٣ الرقم ١٨ كلّها عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج ١٢ ص ١٠٤ ح ٣٤٢٠٤ ؛ المناقب للكوفي : ج ٢ ص ١٢٠ ح ٦٠٧ عن أبي سعيد الخدري .