٨٩٢.الكافي عن أبي حمزة : قالَ لي أبو جَعفَرٍ عليه السلام : إنَّما يَعبُدُ اللّهَ مَن يَعرِفُ اللّهَ ، فَأَمّا مَن لا يَعرِفُ اللّهَ فَإِنَّما يَعبُدُهُ هكَذا ضَلالاً . قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، فَما مَعرِفَةُ اللّهِ ؟ قالَ : تَصديقُ اللّهِ عز و جل ، وتَصديقُ رَسولِهِ صلى الله عليه و آله ، ومُوالاةُ عَلِيٍّ عليه السلام ، وَالاِئتمامُ بِهِ وبِأَئِمَّةِ الهُدى عليهم السلام ، وَالبَراءَةُ إلَى اللّهِ عز و جل مِن عَدُوِّهِم ، هكَذا يُعرَفُ اللّهُ عز و جل .[١]

٨٩٣.الإمام الباقر عليه السلام : مَن دَخَلَ في وَلايَةِ آلِ مُحَمَّدٍ دَخَلَ الجَنَّةَ ، ومَن دَخَلَ في وَلايَةِ عَدُوِّهِم دَخَلَ النّارَ .[٢] «رَّبِّ اغْفِرْ لِى وَ لِوَالِدَىَّ وَ لِمَن دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمِنًا» ـ :

٨٩٤.الكافي عن محمّد بن عليّ الحلبيّ عن الإمام الصّادق عليه السلام ـ في قَولِهِ عز و جل :يَعنِي الوَلايَةَ ، مَن دَخَلَ فِي الوَلايَةِ دَخَلَ في بَيتِ الأَنبِياءِ عليهم السلام . وقَولِهِ : «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» [٣] يَعنِي الأَئِمَّةَ عليهم السلام ووَلايَتَهُم ، مَن دَخَلَ فيها دَخَلَ في بَيتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله .[٤]

٨٩٥.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ اللّهَ جَعَلَ وَلايَتَنا أهلَ البَيتِ قُطبَ القُرآنِ ، وقُطبَ جَميعِ الكُتُبِ ، عَلَيها يَستَديرُ مُحكَمُ القُرآنِ ، وبِها نَوَّهَتِ الكُتُبُ ويَستَبينُ الإِيمانُ . وقَد أمَرَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أن يُقتَدى بِالقُرآنِ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وذلِكَ حَيثُ قالَ في آخِرِ خُطبَةٍ خَطَبَها : «إنّي تارِكٌ فيكُمُ الثَّقَلَينِ : الثَّقَلَ الأَكبَرَ ، وَالثَّقَلَ الأَصغَرَ ، فَأَمَّا الأَكبَرُ فَكِتابُ رَبّي ، وأمَّا الأَصغَرُ فَعِترَتي أهلُ بَيتي ، فَاحفَظوني فيهِما فَلَن تَضِلّوا ما تَمَسَّكتُم بِهِما» .[٥]

[١] الكافي : ج ١ ص ١٨٠ ح ١ ، تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ١١٦ ح ١٥٥ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ٥٧ ح ١٦ . [٢] تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ١٦٠ ح ٦٦ ، تفسير القمي : ج ٢ ص ٣٢٩ ، بصائر الدرجات : ص ٧٧ ح ٥ كلاهما عن أبي حمزة ، تفسير فرات : ص ٤٤١ ح ٥٨٣ وفيها «من استقام» بدل «من دخل» و«عليّ عليه السلام » بدل «آل محمّد» وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ٨ ص ٣٤٨ ح ٧ . [٣] الأحزاب : ٣٣ . [٤] الكافي : ج ١ ص ٤٢٣ ح ٥٤ ، تفسير القمّي : ج ٢ ص ٣٨٨ نحوه ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ٢ ص ٧٢٧ ح ١ وفيهما صدره إلى «بيت الأنبياء عليهم السلام » ، بحار الأنوار : ج ٢٣ ص ٣٣٠ ح ١٢ . [٥] تفسير العيّاشي : ج ١ ص ٥ ح ٩ عن مسعدة بن صدقة ، بحار الأنوار : ج ٩٢ ص ٢٧ ح ٢٩ .