٦٧٠.فلاح السائل عن أبي أيّوب : كانَ أبو جَعفَرٍ وأبو عَبدِاللّهِ عليهماالسلام إذا قاما إلَى الصَّلاةِ تَغَيَّرَت ألوانُهُما حُمرَةً ومَرَّةً صُفرَةً ، وكَأَنَّما يُناجِيانِ شَيئا يَرَيانِهِ .[١]

٦٧١.الاُصول الستّة عشر عن جابر الجعفيّ عن الإمام الصّادق عليه السلام : لَقَد صَلّى أبو جَعفَرٍ عليه السلام ذاتَ يَومٍ فَوَقَعَ عَلى رَأسِهِ شَيءٌ ، فَلَم يَنزَعهُ مِن رَأسِهِ حَتّى قامَ إلَيهِ جَعفَرٌ فَنَزَعَهُ[٢] مِن رَأسِهِ ، تَعظيما للّهِِ وإقبالاً عَلى صَلاتِهِ ، وهُوَ قَولُ اللّهِ : «أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا» [٣] .[٤]

٦٧٢.فلاح السّائل : رُوِيَ أنَّ مَولانا جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ الصّادِقَ عليه السلام كانَ يَتلُو القُرآنَ في صَلاتِهِ فَغُشِيَ عَلَيهِ ، فَلَمّا أفاقَ سُئِلَ : مَا الَّذي أوجَبَ مَا انتَهَت حالُكَ إلَيهِ ؟ فَقالَ ما مَعناهُ : ما زِلتُ اُكَرِّرُ آياتِ القُرآنِ حَتّى بَلَغتُ إلى حَالٍ كَأَنّي سَمِعتُها مُشافَهَةً مِمَّن أنزَلَها عَلَى المُكاشَفَةِ وَالعِيانِ ، فَلَم تَقُمِ القُوَّةُ البَشَرِيَّةُ بِمُكاشَفَةِ الجَلالَةِ الإِلهِيَّةِ .[٥]

٦ / ٤ ـ ٤

صَلاتُهُم بِاللَّيلِ «وَ مِنَ الَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَ إِدْبَارَ النُّجُومِ» [٦] ـ :

٦٧٣.الإمام الباقر والإمام الصادق عليهماالسلام ـ في قَولِهِ تَعالى :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ يَقومُ مِنَ اللَّيلِ ثَلاثَ مَرّاتٍ ، فَيَنظُرُ في آفاقِ السَّماءِ ويَقرَأُ الخَمسَ مِن آلِ عِمرانَ ، الَّتي آخِرُها : «إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ» [٧] ، ثُمَّ يَفتَتِحُ صَلاةَ اللَّيلِ .[٨]

[١] فلاح السائل : ص ٢٩٠ ح ١٨٦ ، دعائم الإسلام : ج ١ ص ١٥٩ ، بحار الأنوار : ج ٨٤ ص ٢٤٨ ح ٣٩ . [٢] كذا في المتن والصحيح : «حتّى قُمتُ إليه فَنَزَعتُهُ» . [٣] يونس : ١٠٥ . [٤] الاُصول الستّة عشر : ص ٢٣١ ح ٢٦٣ ، بحار الأنوار : ج ٨٤ ص ٢٥٣ ح ٤٨ . [٥] فلاح السائل : ص ٢١٠ ح ١٢١ ، بحار الأنوار : ج ٤٧ ص ٥٨ ح ١٠٨ . [٦] الطور : ٤٩ . [٧] آل عمران : ١٩٤ . [٨] مجمع البيان : ج ٩ ص ٢٥٧ عن زرارة وحمران ومحمّد بن مسلم ، عوالي اللآلي : ج ٢ ص ٢٦ ح ٦٢ ، بحار الأنوار : ج ٨٢ ص ٣٢٩ .