٥٥٤.الكافي عن عمّار السّاباطي : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الإِمامِ يَعلَمُ الغَيبَ ؟ فَقالَ : لا ، ولكِن إذا أرادَ أن يَعلَمَ الشَّيءَ أعلَمَهُ اللّهُ ذلِكَ .[٢]

٥٥٥.الإمام الهادي عليه السلام : إنَّ اللّهَ لم يُظهِر عَلى غَيبِهِ أحَدا إلّا مَنِ ارتَضى مِن رَسولٍ ، فَكُلُّ ما كانَ عِندَ الرَّسولِ كانَ عِندَ العالِمِ ، وكُلُّ مَا اطَّلَعَ عَلَيهِ الرَّسولُ فَقَدِ اطَّلَعَ أوصِياؤُهُ عَلَيهِ ، لِئَلّا تَخلُوَ أرضُهُ مِن حُجَّةٍ ، يَكونُ مَعَهُ عِلمٌ يَدُلُّ عَلى صِدقِ مَقالَتِهِ وجَوازِ عَدالَتِهِ .[٣]

٤ / ٤ ـ ٢

يُبسَطُ لَهُمُ العِلمُ ويُقبَضُ عَنهُم

٥٥٦.الإمام الصادق عليه السلام : يُبسَطُ لَنا فَنَعلَمُ ، ويُقبَضُ عَنّا فَلا نَعلَمُ ، وَالإِمامُ يولَدُ وَيلِدُ ، ويَصِحُّ ويَمرَضُ ، ويَأكُلُ ويَشرَبُ ، ويَبولُ ويَتَغَوَّطُ ، ويَفرَحُ ويَحزَنُ ، ويَضحَكُ ويَبكي ، ويَموتُ ويُقبَرُ ، ويُزادُ فَيَعلَمُ . ودَلالَتُهُ في خَصلَتَينِ : فِي العِلمِ ، وَاستِجابَةِ الدَّعوَةِ . وكُلُّ ما أخبَرَ بِهِ مِنَ الحَوادِثِ الَّتي تَحدُثُ قَبلَ كَونِها كَذلِكَ ، بِعَهدٍ مَعهودٍ إلَيهِ مِن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله تَوارَثَهُ مِن آبائِهِ عليهم السلام .[٤]

[١] الكافي : ج ١ ص ٢٥٨ ح ١ و ح ٢ وفيه «اُعلم» بدل «علم» ، بصائر الدرجات : ص ٣١٥ ح ٣ كلّها عن أبي الربيع ، و ح ٢ عن يزيد بن فرقد النهدي ، بحار الأنوار : ج ٢٦ ص ٥٦ ح ١١٧ . [٢] الكافي : ج ١ ص ٢٥٧ ح ٤ ، بصائر الدرجات : ص ٣١٥ ح ٤ ، الاختصاص : ص ٢٨٦ ، بحار الأنوار : ج ٢٦ ص ٥٧ ح ١١٩ . [٣] كشف الغمّة : ج ٣ ص ١٧٧ عن فتح بن يزيد الجرجانيّ ، بحار الأنوار : ج ٥٠ ص ١٧٩ ح ٥٦ . [٤] الخصال : ص ٥٢٨ ح ٣ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام :ج ١ ص ٢١٤ ح ٢ ، كشف الغمّة : ج ٣ ص ٨١ كلاهما عن الإمام الرضا عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٢٥ ص ١١٧ ح ٢ .