بحوث قراءة النص الديني - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٢٢٨ - تفسير «الحجّية»

بالحديث، فيقول بعضنا: قولنا قولهم.

قال:

فما تريد؟ أتريد أن تكون إماما يقتدى بك؟! من رد القول إلينا فقد سلم» [١].

وعن عميرة عن أبي عبداللَّه عليه السلام، قال:

«أمر الناس بمعرفتنا و الرد إلينا و التسليم لنا.

ثمّ قال:

وإن صاموا و صلوا و شهدوا أن لا إله إلا الله و جعلوا في أنفسهم أن لا يردوا إلينا كانوا بذلك مشركين»

[٢]

وفي موثق سدير عن أبي جعفر عليه السلام قال في حديث:

«إنما كلف الناس ثلاثة:

معرفة الأئمة و التسليم لهم في ما ورد عليهم و الرد إليهم في ما اختلفوا فيه» [٣].

وفي صحيح ابن اذينة، عن غير واحد، عن أحدهما عليهما السلام، قال:

«لا يكون العبد مؤمنا حتى يعرف الله و رسوله و الأئمة عليهم السلام كلهم و إمام زمانه و يرد إليه و يسلم له» [٤].

وغيرها من الروايات الكثيرة في تلك الأبواب.

[١] وسائل الشيعة: ٢٧: ١٣٠، الباب ١٠ من أبواب صفات القاضي، الحديث ١٩.

[٢] وسائل الشيعة: ٢٧: ٦٨، الباب ٧ من أبواب صفات القاضي، الحديث ١٩.

[٣] وسائل الشيعة: ٢٧: ٦٧، الباب ٧ من أبواب صفات القاضي، الحديث ١٤.

[٤] وسائل الشيعة: ٢٧: ٦٤، الباب المتقدّم، الحديث ٦.