سيره اخلاقى معصومين
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص

سيره اخلاقى معصومين - الهامى نيا، على اصغر - الصفحة ٢٦

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا* وَ سَبّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلًا. (احزاب: ٤١- ٤٢)
اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، خدا را بسيار ياد كنيد و صبح و شام او را تسبيح گوييد.
انسان ذاكر همواره خويشتن را در پرتو نور خدا مى‌بيند و از گزند هر شرّ و فسادى در امان مى‌ماند و در نتيجه به آرامش و آسايش روحى و روانى و سعادت نايل مى‌شود؛ چنان كه قرآن مجيد مى‌فرمايد:
أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَل- نُّ الْقُلُوبُ. (رعد: ٢٨)
آگاه باشيد! تنها با ياد خدا دلها آرامش مى‌يابد.
ذاكر توجه و عنايت خدا را به خويش جلب مى‌كند، همه خوبيها به سوى او سرازير مى‌شود و اين يعنى اوج كمال و سعادت آدمى.
حقيقت ذكر ذكر- كه همان ياد كردن و يا به ياد داشتن است- امكان دارد سطحى باشد و بر زبان انجام گيرد؛ مثل زمزمه «اللَّه اكبر، لا اله الا اللَّه!» يا آدمى از اعماق قلب خويش خدا را ياد كند، او را باور داشته باشد و حضورش را دمادم و در هر جا احساس كند و خود را در محضر او ببيند. در اين صورت، همه اعضا و جوارح او به ياد محبوب است، با اراده او عمل مى‌كند و آن گونه كه او مى‌خواهد مى‌شود و طبيعى است كه زبان نيز وظيفه خود را انجام مى‌دهد و با ياد و نام او تكلم مى‌كند و نامه زندگى را با نام او مى‌آغازد.
اى نام تو بهترين سرآغاز بى نام تو نامه كى كنم باز چنين ذكرى به قلب و روان آدمى حيات مى‌بخشد و حيات واقعى در سايه ذكر راستين پديد مى‌آيد؛ چنان‌كه امير ذاكران على (ع) فرمود:
فِي الذِّكْرِ حَياةُ القَلْبِ. «١» زندگى دل در پرتو ذكر خدا است.
شادابى و نشاط تنها در پرتو ياد حق نهفته است؛ چنان كه رسول اكرم (ص) فرمود:
كُلُّ احَدٍ يَمُوتُ عَطْشانَ الّا ذاكِرَ اللَّهِ.» همگان تشنه مى‌ميرند جز ذاكر خدا.
يادآوران نمونه‌ خداوند ضمن اينكه خود را نور آسمانها و زمين مى‌خواند، نور خويش را به چراغدانى مَثَل مى‌زند كه بسان ستاره‌اى درخشان در حبابى شفاف و درخشنده از درخت مبارك زيتونى برافروخته مى‌شود و صاف و خالص است و پرتو بر پرتو مى‌افكند. «٣» آن گاه مى‌فرمايد:
فِى بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ و يُسَبّحُ لَهُ و فِيهَا بِالْغُدُوّ وَ الْأصالِ* رِجالٌ لَّاتُلْهِيهِمْ تِجرَةٌ وَ لَابَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَ إِقَامِ الصَّلَوةِ وَ إِيتَآءِ الزَّكَوةِ. (نور: ٣٦- ٣٧)
(اين چراغ پرفروغ) در خانه هايى است كه خداوند رخصت داده كه (قدر و منزلت) آنها رفعت يابد و نامش در آنها ياد شود، در آن (خانه) ها هربامداد