مسواكش را كنار بسترش مى‌نهاد. آن گاه لختى مى‌خوابيد و پس از برخاستن چشم به آسمان مى‌دوخت و آيات آخر سوره آل عمران «انَّ فى خَلْقِ السَّمواتِ ...» را تلاوت مى‌كرد. سپس مسواك مى‌زد و وضو مى‌گرفت و چهار ركعت نماز با سجده و ركوع طولانى به جاى مى‌آورد.
آن گاه لختى ديگر مى‌خوابيد و پس از برخاستن همان كارها را تكرار مى‌كرد.
سپس قدرى ديگر مى‌خوابيد و پس از برخاستن چنان مى‌كرد و سه ركعت نماز مى‌خواند و سپس براى نماز صبح به مسجد مى‌رفت. «١» ج- نظم هدايتى‌ روش پيامبر و ائمه اطهار (ع) در ارشاد و هدايت مردم نيز از نظم و سياق ويژه‌اى پيروى مى‌كرد و همه برنامه‌هاى فرهنگى ايشان، سنجيده و حساب شده بود؛ از جمله:
- رسول خدا (ص) دعوت خويش را با جمله «قولوا لا اله الا اللَّه تفلحوا» «٢» آغاز كرد و سخن از توحيد و رستگارى به ميان آورد و اين دو، چكيده معارف و احكام و قوانين اسلام است.
- خداوند با آ سيره اخلاقى معصومين ١١٨ ب - همراه مردم ص : ١١٨ يه «وَ انْذِرْ عَشيرَتَكَ الاقرَبينَ» «٣» نخستين گام تبليغ را محدود به خويشان آن حضرت كرد تا هسته نخستين مسلمانان شكل گرفت. سپس دايره تبليغ را گسترش داد.
- سوره‌هايى از قرآن كه در سالهاى نخست نبوت نازل شده‌اند، بيش‌تر به معارف اعتقادى و مبدأ و معاد پرداخته‌اند و با نظم خاصى در صدد تصحيح و