راههاى تقويت باورهاى دينى
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص

راههاى تقويت باورهاى دينى - نگارش، حمید - الصفحة ٨٧

از پيامدهاى سوء اين رفتار ايجاد تنفر در متربى نسبت به مربى و معلم خود مى‌باشد.
ديگر آن كه باعث تزلزل و بى اعتمادى متربيان و شاگردان مى‌شود. وقتى ديده شود كسانى كه خود مدعى هستند، از حيث عمل اقدامى نمى‌كنند، قطعاً زمينه‌هاى اعراض از آموزه‌هاى دينى و مربيان در آنها به وجود مى‌آيد. بايد بپذيريم بسيارى از باورها و آموزه‌هاى دينى به جهت عمل نكردن مربيان مورد بى مهرى متربيان قرار گرفته است.
نمونه بارز اعراض مردم از دين به خاطر ناهماهنگى در گفتار و كردار را مى‌توان در عملكرد كليسا مشاهده نمود. عملكرد كليسا در طى حاكميت آن در قرون وسطى از عوامل اصلى ارتداد و دين گريزى مردم، متفكران و انديشه‌وران بود. زندگى مترفانه و ستم رهبران مسيحيت به نام دين باعث بى تفاوتى مردم شد و عصرى را به نام عصر ارتداد در تاريخ اروپا به ثبت رسانيد. «١» بسيارى از مورخان مسيحى آشكارا اعتراف نموده‌اند كه عدم شايستگى روحانيان مسيحى براى تبليغ و تبيين مسيحيت، يكى از عوامل و علل اصلى لطمه‌ها و آسيب‌هاى فراوانى است كه مسيحيت متحمل شده است. كشيشان مسيحى در مكان‌ها و زمان و شرايط گوناگون با تباهى دست به گريبان بوند. مقامات كليسائى با مقام خود معامله و امرار معاش مى‌كردند. رهبران كليسا كه قاعدتاً حق ازدواج نداشتند نه تنها با زنان زندگى مى‌كردند بلكه با زنان شوهردار رابطه داشتند و با آنان به سر مى‌بردند! كشيشانى كه مقام و منصب خود را از راه معامله به دست مى‌آوردند ماليات‌هاى عادى و فوق‌العاده بر مسيحيان ساكن منطقه مأموريت و محدوده كليسايى خود وضع مى‌كردند و آنان را به خريدن و پرداختن وجه در برابر انجام مراسم و وظايف دينى مجبور مى‌نمودند. تعميد، اعتراف به گناه، مراسم نان و شراب، مراسم تدفين و مانند آن هر يك داراى ماليات و قيمت معين بود. اين امور باعث بر انگيختن احساسات ضد مردمى و روى‌گردانى مردم و ارتداد آن از دين مسيح و كفر گويى برخى دانشمندان عليه دين گشت. «٢» امام خمينى در اين رابطه خطاب به علماء مى‌فرمايد:
عوام و جاهل اگر معصيتى مرتكب شود فقط خود را بدبخت كرده بر خويشتن ضرر وارد ساخته است، ليكن اگر عالمى منحرف شود و به عمل زشتى دست زند عالمى را منحرف كرده است. بر