راههاى تقويت باورهاى دينى
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص

راههاى تقويت باورهاى دينى - نگارش، حمید - الصفحة ١٩٦

موفق، رابطه‌اى است كه هيچ يك از طرفين از كلمات تحريك‌آميز و موهن استفاده نمى‌كنند.
زبان ملايم و برخوردار از احترام، حق مطلب را به خوبى ادا مى‌كند و اعتماد و اطمينان در طرف مقابل مى‌آفريند و بر عكس زبان تند و تحريك‌آميز براى هيچ ارتباطى مفيد نيست.
٣. از مقايسه او با ديگران به شدت بپرهيزيم. اين رفتار به رابطه حسنه آسيب وارد مى‌كند.
همسرمان انسانى است منحصر به فرد و داراى ويژگى‌هاى شخصيتى كه قابل مقايسه با هيچ فرد نمى‌باشد. اين نگاه بر درجه تفاهم زوجين مى‌افزايد.
به هر حال تفاهم و سازش از مواردى است كه در پيشبرد زندگى نقش بسزايى دارد پيامبر (ص) مى‌فرمايد:
الا وَ ايُّما امْرَأةٍ لَمْ تَرْفُقِ بِزَوجِها وَ حَمَلَتْهُ عَلى‌ مالا يَقْدِرُ عَلَيه وَ ما لا يُطِيقُ لَمْ تُقْبَل مِنها حَسَنَةٌ وَ تَلْقَى اللَّه و هُوَ عَلَيها غَضْبان. «١» پيامبر فرمود: آگاه باشيد هر زنى كه با شوهرش سازگار نباشد و بيش از توانايى و قدرتش كارى را بر او تحميل نمايد، هيچ كار نيكى از او پذيرفته نمى‌شود و در حالى خدا را ديدار مى‌كند كه به او خشمگين است.
در متون دينى بابى تحت عنوان رفق و مدارا مطرح گرديده است كه تناسب به بحث ما دارد.
رفق و مدارا به معناى نرمى، ملاطفت، مهربانى، ملايمت و ... در گفتار و رفتار است. «٢» پيامبر اكرم (ص) در اهميت مداراى فرمود:
مُداراةُ الناس نِصْفُ الايمان و الرِفْقُ بِهِم نِصفُ الْعِيش. «٣» مدارا با مردم نصف ايمان است و مهربانى با آنها نصف زندگى است.
هم چنين در فضيلت رفق و نرمى فرمود:
ما كانَ الرِفْق فِى شَىٍ الا زانه «٤» نرمى با چيزى همراه نشد مگر اين كه آن را آراست.