راههاى تقويت باورهاى دينى
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص

راههاى تقويت باورهاى دينى - نگارش، حمید - الصفحة ٤٠

مى‌دانند! «١» براى اين كه انسان بتواند واقعيت‌ها را آنچنان كه هست درك كند، راهى ندارد جز اين كه از كسانى باشد كه به حيات اخروى ايمان دارند. از طرف ديگر ميزان ايمان و طهارت انسان‌ها و سلامتى آنان از آسيب‌ها بستگى به ميزان معرفت آنها به روز آخرت دارد.
با توجه به موارد ذكر شده بايد اعتراف نمود باور داشتن نسبت به حيات اخروى و تداوم آن بر همه ابعاد زندگى ما آدميان تأثيرگذار است. امروزه على رغم پيشرفت‌هاى علمى و كاهش مشكلات زندگى اضطراب‌ها و نگرانى‌ها رو به فزونى است. بخشى از اين مشكلات بر اثر احساس بى هدفى و پوچى در زندگى است. اعتقاد به زندگى پس از مرگ خانواده‌ها را متوجه اهداف پايدارى مى‌كند كه موجب پيوند بيشتر اعضاى خانواده مى‌شود. از اين رو خانواده‌هاى برخوردار از اين باور با وجود مشكلات شديد مانند معلوليتِ افراد، سالهاى طولانى از يكديگر حمايت عاطفى كرده و احساس رضايت بخشى از زندگى دارند.
در قرآن به آياتى برمى‌خوريم كه به پاداش‌ها و نعمت‌هاى اخروى در برابر انجام وظايف خانوادگى اشاره دارد. توجه به اين نعمت‌ها رفتارهاى اعضاى خانواده را جهت الهى مى‌دهد:
ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ.
(زخرف: ٧٠- ٧٢)
به آنها خطاب مى‌شود شما و همسرانتان در نهايت شادمانى وارد بهشت مى‌شويد. اين در حالى است كه ظرفهاى غذا و جام‌هاى طلائى را گرد آنها مى‌گردانند و در آن (بهشت) آنچه دلها مى‌خواهد و چشم‌ها از آن لذت مى‌برد موجود است و شما هميشه در آن خواهيد ماند. اين بهشتى است كه شما وارث آن مى‌شويد به خاطر اعمالى كه انجام مى‌دهيد.
هم‌چنين معادباورى در ايجاد انگيزه و تشويق افراد نقش والايى دارد. توجه دائمى به نعمت‌ها و پاداش‌هاى اخروى كه در متون دينى به آن اشاره شده است افراد را بر مى‌انگيزاند كه رفتارهاى خود را در جهت كسب اين نعمت‌ها سوق دهند. اثر ديگرى كه براى معادباورى مى‌توان ذكر نمود نقش آن در مقابله مناسب با مشكلات است. خانواده‌اى كه به فقدان عزيزى‌