ريشه در ضمير آدمى دارد. براى نيل به اهدافى كه مترتب بر مسائل مادى و معنوى مى‌باشد نهضت‌ها و انقلاب‌ها تحقق مى‌يابند. مى‌توانيم بگوييم كه انقلاب‌هاى دنيا دو گونه قابل تحليل و تقسيم مى‌باشد؛ نوع اول انقلاب‌هاى مادى كه انگيزه آن‌ها صرفاً انگيزه‌هاى مادى بوده است و در وراى آن به مسئله ديگرى نمى‌انديشند. نوع دوم انقلاب‌هاى الهى است كه بر اساس انگيزه‌هاى معنوى پديد آمده‌اند. در طول تاريخ بشريت، انبياى الهى بزرگ‌ترين انقلاب‌هاى معنوى را براى تكامل و تعالى بشر بر پا كرده‌اند. اگر حركت عظيم و خطير انبيا در تاريخ تحقق نمى‌يافت، بى ترديد امروز از ارزش‌ها، كمالات، انسانيت‌ها و معنويات خبرى نبود. آرى مردمى كه در زرق و برق دنيا و ماديات غرق شده بودند، در پرتو انقلاب انبيا چنان دگرگون شدند كه براى دفاع از ارزش‌ها از جان و مال خويش نيز گذشتند. صفحات تاريخ گوياى بسيارى از اين حماسه‌هاى معنوى صدر اسلام است. پس از رحلت پيامبر اسلام ارزش‌هاى معنوى در جامعه اسلامى رو به فراموشى رفت و ضد ارزش‌ها جايگزين آنها شد. آنان كه دنيا را رها كرده با تمام وجود خود در خدمت معنويات بودند، با نگاه به دنيا، انگيزه‌هاى مادى و حيوانى در وجودشان شعله كشيد. دنيا و زرق و برقش بار ديگر غالب شده جايگاه ارزشى يافت و مال‌پرستى به اوج خود رسيد. آنها كه خود داعيه دار حفظ ارزش‌ها و معنويات بودند با پيروى از هواهاى نفسانى به ثروت اندوزى پرداختند. انقلاب اسلامى ايران نيز بى ترديد نشئت گرفته از حركت معنوى و ارزشى انبياء بود و امام با حركت و نهضت خويش در تداوم همان حركت قدم برداشت و ايثارگرى، رشادت‌ها، و به عبارتى معنويات را كه بى ارزش شده و جايگاه واقعى خود را از دست داده بود بار ديگر زنده كرد. ضد ارزش‌ها و زرق وبرق دنيا به انزوا كشيده شد و چنين بود كه امام با احياى هويت دينى در دل‌هاى مردم بار ديگر امور معنوى را ارزشمند كرد.
توصيه مقام معظم رهبرى به آحاد ملت بويژه نيروهاى مسلح و سپاه پاسداران، حفظ اين معيارهاى الهى و معنوى است؛ چرا كه اگر اين بنيه حفظ گردد قدرت ايستادگى آن در برابر همه دنيا حفظ خواهد شد در غير اين صورت توان خود را از دست خواهد داد:
بنيه معنوى سپاه بايد تقويت شود. يك يك آحاد سپاه بايد از لحاظ ذخيره معنوى و ايمانى به آن حدى برسد كه اگر خود او به تنهايى ماند و هيچ چيز ديگر با او نماند قدرت و طاقت و