راههاى تقويت باورهاى دينى
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص

راههاى تقويت باورهاى دينى - نگارش، حمید - الصفحة ٨١

اجازه بدهيد در باب تصوير نادرست كتاب مقدس از خدا به يك نمونه بسنده كنيم. در آيه ٢٤ از باب ٣٤ سفر پيدايش تورات آمده است:
و يعقوب تنها ماند و مردى با وى تا طلوع فجر كشتى مى‌گرفت و چون او ديد بر وى غلبه نمى‌يابد كف ران يعقوب را لمس كرد و كف ران يعقوب در كشتى گرفتن با او فشرده شد. پس گفت مرا رها كن، گفت تا مرا بركت ندهى رها نكنم. به وى گفت نام تو چيست؟ گفت يعقوب.
گفت از اين پس نام تو يعقوب خوانده نشود بلكه اسرائيل (باشد) زيرا كه با خدا و انسان مجاهده كردى و نصرت يافتى. و يعقوب از او سؤال كرد، گفت مرا از نام خود آگاه ساز. گفت چرا نام مرا مى‌پرسى؟ و او را در آن جا بركت داد و يعقوب آن محل را فيئل ناميده و گفت زيرا خداوند را روبه‌رو ديدم و جانم رستگار شد. «١» بايد بپذيريم كه در دنياى رسانه‌اى و تبليغات منفى دهكده جهانى، سردمداران وابسته مى‌كوشند چهره حقيقى دينى را در منظر مردم بسيار بد معرفى كنند و نسبت به دين اسلام كه آخرين و برترين برنامه الهى است اين توطئه بيشتر نمايان است، علت اصلى اين اسلام ستيزى در تبليغات دهكده جهانى بيگانگان چيزى جز اين نمى‌باشد كه اسلام مانع جدى بر سر راه منافع آنها مى‌باشد، لذا به هر وسيله براى بد نام كردن آن تمسك مى‌جويند. براى اثبات اين ادعا به دو مورد اشاره مى‌كنيم.
گلاوستون نخست وزير دولت بريتانيا در زمان ملكه ويكتوريا، طى نطقى در پارلمان آن كشور گفت: تا كتاب قرآن در ميان مصرى‌ها (مسلمانان) هست برا راههاى تقويت باورهاى دينى ٨٥ ١ - ٢. عملكرد نادرست برخى از مربيان دينى ص : ٨٤ ى ما در اين بلاد آرامش نيست.
در نتيجه سياست مطلوب انگلستان از چند جهت آغاز فعاليت نمود: ١. سست ساختن اصول دين در نظر مردم ٢. كشتن روح تقوا و پاك دامنى در نهاد مسلمانان ٣. زشت جلوه دادن چهره اسلام در نظر پيروانش تا خود به خود از آن بگريزند. سيد قطب بعد از نقل اين مطالب مى‌نويسد:
در فرهنگ اين كشور (مصر) سياست آموزش و پرورش را طورى تنظيم كردند كه در مدارس مسلمانان از حقايق اسلام چيزى تدريس نگردد؛ از اسلامى كه داراى نظام اجتماعى و اقتصادى سالم است و داراى قوانين سياسى داخلى و خارجى و حاوى برنامه‌هاى عالى،