مختصّات خانواده خوب:
خانواده خوب يعنى، زن و شوهرى كه با هم مهربان باشند، با وفا و صميمى باشند و به يكديگر محبّت و عشق بورزند، رعايت همديگر را بكنند، مصالح همديگر را گرامى و مهم بدارند، اين در درجه اول.
بعد، اولادى كه در آن خانواده به وجود مى‌آيد نسبت به او احساس مسئوليت كنند، بخواهند او را از لحاظ مادى و معنوى، سالم بزرگ كنند. بخواهند از لحاظ مادى و معنوى او را به سلامت برسانند، چيزهايى به او ياد بدهند؛ به چيزهايى او را وادار كنند، از چيزهايى او را بازدارند و صفات خوبى را در او تزريق كنند. يك چنين خانواده‌اى اساس همه اصلاحات واقعى در يك كشور است.
خانواده سالم، پايه انتقال فرهنگ:
انتقال فرهنگ‌ها و تمدّن‌ها و حفظ اصول و عناصر اصلى يك تمدن و يك فرهنگ در يك جامعه و انتقالش به نسل‌هاى پى در پى، به بركت خانواده انجام مى‌گيرد.
اساس ازدواج و مهم‌ترين مصلحت ازدواج، عبارتست از تشكيل خانواده. علت هم اين است كه اگر خانواده سالمى در يك جامعه‌اى وجود داشته باشد، آن جامعه سالم خواهد شد و مواريث فرهنگى خودش را به صورت صحيح منتقل خواهد كرد. در آن جامعه تربيت كودكان به بهترين وجه صورت مى‌پذيرد.
خانواده سالم، مايه آرامش افراد:
نگرش اسلام به خانواده، نگرشى درست، نگرشى اصيل و يك نگاه همراه با اهتمام است كه خانواده اصل قرار داده شده و به هم زدن بنيان خانواده يا آشفته نمودن آن جزء بدترين كارهاست.
خانواده در اسلام يعنى محل سكونت دو انسان، محل آرامش روانى دو انسان، محل انس دو انسان با يكديگر، محل تكامل يك نفر به وسيله يك نفر ديگر، آن جايى كه انسان در آن صفا مى‌يابد، راحتى روانى مى‌يابد، اين محيط خانواده است. كانون خانواده در اسلام اين قدر اهميت دارد.