راههاى تقويت باورهاى دينى
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص

راههاى تقويت باورهاى دينى - نگارش، حمید - الصفحة ٢١

مقدس خانواده آنها هم به طور قطع تأثير مثبت گذاشته است. تقويت اين باورها و شكوفايى آنها در خانواده‌ها رسالت فردى و اجتماعى را به ارمغان آورده، زمينه‌ساز تداوم راه امام و احياى ارزش‌هاى دينى و انقلابى خواهد بود.
٢- ٦. شبيخون فرهنگى براى نابودى باورهاى دينى‌ انقلاب اسلامى ايران با ارائه الگوى عينى و عملى از نظام سياسى و اجتماعى چون بارقه‌اى اميدبخش در ظلمتكده بى‌هويتى، شيفتگان پارسايى و فضيلت را نويد آزادى و رهايى داد. در اين رهگذر دشمنان نظام اسلامى دريافتند علت مُبقيه، همان علت موجده است و رمز پيدايى و پايايى انقلاب اسلامى همان شاخص‌هاى روشن و بى‌بديل فرهنگى و دينى است كه چون سدى آهنين و نفوذناپذير تمامى توطئه‌ها و ترفندهاى ويرانگر و شيطانى آنها را با شكست مواجه ساخته است. بنابراين دريافتند كه تنها راه مبارزه با نظام نوپا اما پوياى اسلامى، مبارزه فرهنگى و اتخاذ استراتژى فرهنگى است. اين استراتژى با ايجاد ترديدهاى فرهنگى معبرهاى امن و بى‌خطر فرهنگى را به روى دشمنان انقلاب اسلامى مى‌گشايد تا در يك هجوم گسترده باورهاى دينى را به كلى تغيير دهد.
طرح نظريه‌هايى از قبيل دهكده جهانى مك لوهان و يا جنگ تمدن‌هاى افرادى مانند هانتينگتون در راستاى همين استراتژى قابل فهم و توضيح است. البته چنان كه به روشنى پيداست، از اين استراتژى همه نهادهاى اجتماعى و فرهنگى از جمله نهاد مقدس خانواده در تيررس حملات دشمن قرار خواهد داشت. راه مقابله با اين شگردهاى دشمن، تقويت باورهاى دينى است. بايد كوشيد آگاهى‌هاى فرهنگى و باورهاى دينى خانواده‌ها به ويژه جوانان عميق‌تر و گسترده‌تر گردد. بنابراين پيش فرض دوم پژوهش قطعى بودن طرح دراز مدت و كوتاه مدت فرهنگى دشمن در جهت از بين بردن باورهاى دينى است.
٣- ٦. باورهاى دينى و دميدن روح تعهد در مؤمنان‌ از تأثيرهاى باورهاى دينى، دميدن روح مسئوليت و تعهد در جان‌هاى مومنان و پارسايان مى‌باشد. باورهاى دينى انسان‌هاى مومن را در برابر خويشتن، جامعه، دين و ارزش‌هاى دينى و از همه مهم‌تر خداوند متعال مسئول و متعهد مى‌سازد. بر اساس باورهاى دينىِ‌