تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٢٩ - ٥٦٣٠ ـ فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر أبو علي التميمي ثم اليربوعي الخراساني المروزي الزاهد

لو طلبت مني الدنانير كان أيسر عليّ من أن تطلب مني الأحاديث ، فقلت له : لو حدثتني بأحاديث فوائد ليست عندي كان أحب إليّ من أن تهب [لي][١] عددها دنانير ، فقال : إنّك مفتون ، أما والله لو عملت بما قد سمعت لكان لك في ذلك شغل عما لم تسمع ، ثم قال : سمعت سليمان بن مهران يقول : إذا كان بين يديك طعام تأكله فتأخذ اللقمة فترمي بها خلف ظهرك كلما أخذت اللقمة ترمي بها خلف ظهرك متى تشبع.

أخبرنا [٢] أبو طالب بن أبي عقيل ، أنبأنا علي بن الحسن الفقيه ، أنبأنا عبد الرّحمن بن عمر ، أنبأنا أحمد بن محمّد بن الأعرابي ، حدّثنا سلم [٣] بن عبد الله الخراساني قال : سمعت الفضيل يقول :

من عرف الله حقّ المعرفة فهو بعيد من الضلالة ، ومن عرف الإخلاص فهو بعيد من الرياء ، ومن أنزل الموت حقّ المنزلة فلا يغفل عن الموت.

قال : وسمعت سلما قال : سمعت فضيلا يقول :

لا إله إلّا الله ما أقرب الأجل وما أبعد الأمل [٤].

أخبرنا [٥] أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنبأنا أحمد بن الحسن الأزهري ، أنبأنا الحسن بن أحمد المخلدي ، أنبأنا المؤمّل بن الحسن بن عيسى ، حدّثنا الفضل بن عبد الله بن مسعود قال : سمعت الفضيل بن عياض يقول :

أفضل الجهاد المواظبة على الصلوات ، وأكبر الرباط انتظار الصلاة بعد الصلاة.

قال : وقال بعضهم : أفضل الجهاد مجاهدة النفس ، أن تجاهد نفسك عن الحرام عمّا نهى الله عزوجل وعن هواك.

قال : وسمعته يقول : من خاف الله عزوجل كلّ لسانه [٦].

أخبرنا [٧] أبو بكر عبد الرّحمن بن عبد الله بن عبد الرّحمن البحيري ـ بنيسابور ـ حدّثنا أبو حفص عمر بن سعيد البحيري ، أنبأنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن [٨].

[١] الزيادة عن الحلية للإيضاح.

[٢] كتب فوقها بالأصل : ملحق.

[٣] بالأصل هنا : سلم ، تصحيف.

[٤] كتب فوقها بالأصل : إلى.

[٥] كتب فوقها بالأصل : ملحق.

[٦] مرّ هذا القول قريبا.

[٧] كتب فوقها بالأصل : ملحق.

[٨] كتب فوقها بالأصل : إلى.