تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٠٥ - ٥٦٠٥ ـ فضالة بن عبيد بن نافد بن قيس بن صهيب بن الأصرم بن جحجبي بن كلفة بن عوف ابن عمرو بن عوف بن مالك أبو محمد الأنصاري
أنبأنا أبو علي ، أنبأنا أحمد بن جعفر بن محمّد الفقيه ، أنبأنا عبد الله بن محمّد بن أحمد بن عبد الوهّاب ، والحسن بن محمّد بن يوة ، وعبد الله بن عمر بن جعفر بن محمّد بن هانئ المعلم ، قالوا : أنبأنا أحمد بن محمّد بن عمر بن أبان ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عبيد ، حدّثني حمزة بن العبّاس ، أنبأنا عبدان ، أنبأنا عبد الله ، أنبأنا رشدين بن سعد ، عن شراحيل بن يزيد ، عن عبيد بن عمرو أنه سمع فضالة بن عبيد يقول [١] :
لأن أكون أعلم أنّ الله يقبل منّي مثقال حبة من خردل ، أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها ، لأن الله عزوجل يقول : (إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ).
أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد ، أنبأنا أبو عبد الله جدي ، أنبأنا أبو الحسن الرّبعي ، أنبأنا العباس بن محمّد بن حيّان ، حدّثنا محمّد بن يوسف ، حدّثنا عثمان بن سعيد.
ح وأخبرنا أبو علي الحدّاد وجماعة في كتبهم ، قالوا : أنبأنا أبو بكر بن ريذة ، حدّثنا سليمان بن أحمد [٢] ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي ، قالا : حدّثنا أحمد بن يونس ، حدّثنا معاوية بن حفص ، عن داود بن المهاجر ـ وقال ابن أبي الحديد : أو ابن المهاجر بالشك ـ عن ابن محيريز ، قال : سمعت فضالة بن عبيد ـ وقال الحداد والجماعة قال : صحبت فضالة ابن عبيد ـ صاحب رسول الله ٦ ، وقالوا : فقلت له : أوصني رحمك الله ، فقال : احفظ عنّي ـ وقال ابن أبي الحديد : مني ـ ثلاث خلال ـ وقال ابن أبي الحديد : خصال ـ ينفعك الله بهن : إن استطعت أن تعرف ولا تعرف ، فافعل ، وإن استطعت أن تسمع ـ وقال ابن أبي الحديد : تسمع ـ ولا تكلم فافعل ، وإن استطعت أن تجلس ولا يجلس إليك فافعل.
أخبرنا أبو السعود بن المجلي [٣] ـ إجازة إن لم يكن سماعا ، وأنبأنا أبو الفضل محمّد ابن عمر بن يوسف الأرموي [٤] ، قالا : أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي ، أنبأنا أبو الفضل محمّد ابن الحسن بن الفضل بن المأمون ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن القاسم بن بشّار الأنباري ، حدّثنا أحمد بن يحيى النحوي ، عن ابن الأعرابي ، حدّثني الهيثم بن عدي بإسناد ذكره.
أن معاوية كتب إلى فضالة بن عبيد يخطب ابنته على ابنه يزيد.
[١] سير أعلام النبلاء ٣ / ١١٦.
[٢] أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١٨ / ٢٩٩ رقم ٧٦٨.
[٣] بالأصل وت : المحلى ، تصحيف.
[٤] بالأصل : «لاوي» وفي ت : «الاموي» وكلاهما تصحيف ، والتصويب عن مشيخة ابن عساكر ٢٠٤ / أ.