تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٦٠ - ٥٥٦٦ ـ غيلان بن عقبة بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ملكان بن عدي بن عبد مناة ابن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار ويقال غيلان بن عقبة بن بهيش ويقال نهيس بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ساعدة بن كعب بن عوف ابن ثعلبة بن ربيعة بن ملكان أبو الحارث العدوي المعروف بذي الرمة

لإضافته إلى الفعل ، وهي التي يسميها كوفيو النحاة إضافة غير محضة [١] ، وجاز الجرّ واختير لإضافته إلى فعل معرب غير مبني.

وقد يقال للحي الظّاعن أيضا : خلوف.

وقال الراوي في هذا الخبر في مواضع ميّ ومية في مواضع أخر ، فقد ذكر النحويون أنّ ذا الرّمّة كان يسميها تارة ميّة وتارة ميّ ، وهذا بيّن في كثير من شعره ، من ذلك قوله :

وروى قوله [٣] :

بالرفع والنصب ، فمن رواه بالنصب فوجهه أنه رخّم على قول من قال : يا حار أقبل وهو أقيس وجهي الترخيم ، ومن رواه بالرفع فعلى أنّ ميّ اسم تامّ غير مرخّم لأنه منادى مفرد [٥] ، وقد يجوز ترخيمه على قول من قال : يا حار ومما يبين أنه كان يقصد تسميتها بميّ على غير وجه الترخيم ، قوله [٦] :

وقوله : جارية أملود ، معناه : ناعمة كما قال الشاعر :

وأما قوله : فإذا عليها سبّ أصفر ، فإنه يكون الرداء والخمار كما قال الشاعر [٨] :

[١] كذا رسمها بالأصل ، وفي الجليس الصالح : محصنة.

[٢] ديوانه ص ٣ والجليس الصالح ٢ / ١٩٥.

[٣] ديوان ذي الرمة ص ١٧٢ والجليس الصالح ٢ / ١٩٥.

[٤] الأصل : ثمانية سحرا ، والمثبت عن الديوان والجليس الصالح.

[٥] بالأصل : «مرخم» ، والمثبت عن الجليس الصالح.

[٦] ديوان ذي الرمة ص ٦٣٧ والجليس الصالح الكافي ٢ / ١٩٥.

[٧] بالأصل : «أرأيت» والمثبت عن الجليس الصالح الكافي.

[٨] البيت في تاج العروس «سيب» ونسبه للمخبّل السعدي.

[٩] كذا بالأصل ، وفي الجليس الصالح وتاج العروس : «حلولا».