الخطيب [١] ، أنبأنا البرقاني ، أنبأنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي ، حدّثنا أبو عوانة يعقوب ابن إسحاق الأسفراييني [٢] ، حدّثنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن الحجّاج المرورّوذي ، قال : وسئل ـ يعني أحمد بن حنبل ـ عن عيسى بن يونس [و][٣] أبي إسحاق الفزاري ، ومروان بن معاوية أيّهم أثبت؟ قال : ما فيهم إلّا ثبت قيل له : فمن تقدّم؟ قال : ما فيهم إلّا ثقة ثبت ، إلّا أنّ أبا إسحاق ومكانه من الإسلام.

أنبأنا أبو محمّد بن حمزة ، عن أبي جعفر بن المسلمة ، أنبأنا أبو الحسين عبد الرّحمن ابن عمر بن أحمد ـ إجازة ـ أنبأنا أبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز [٤] ، حدّثنا [أبو][٥] علي حنبل بن إسحاق قال : سمعت أبا عبد الله يقول : عيسى بن يونس ثقة.

أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل الفارسي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا بكر القفّال الشافعي يقول : حدّثنا عبد الله بن إسحاق المدائني ، حدّثنا علي بن عثمان بن نفيل قال : قلت لأحمد بن حنبل : إنّ أبا قتادة كان يتكلم في وكيع وعيسى بن يونس ، وابن المبارك فقال : من كذّب أهل الصدق فهو الكذّاب [٦].

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي ، وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، قالا : حدّثنا أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب [٧] ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمّد الأشناني قال : سمعت ابن عبدوس قال : سمعت عثمان الدّارمي يقول [٨] : سألت يحيى بن معين قلت : فعيسى بن يونس أحبّ إليك أو أبو معاوية؟ فقال : ثقة وثقة ـ يعني في الأعمش ـ.

أخبرنا أبو الحسن المالكي ، حدّثنا أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب [٩] ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، أنبأنا محمّد بن نعيم الضّبّي ، قال : سمعت أبا النّضر الفقيه

[١] رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١١ / ١٥٥ وعن أبي بكر المروذي في تهذيب الكمال ١٤ / ٥٩٦.

[٢] بالأصل : الفرايني ، تصحيف ، والتصويب عن تاريخ بغداد ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤١٧.

[٣] زيادة لازمة عن تاريخ بغداد وتهذيب الكمال.

[٤] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٧٤.

[٥] زيادة لازمة للإيضاح ، راجع ترجمة حنبل بن إسحاق في تاريخ بغداد ٨ / ٢٨٦.

[٦] تهذيب الكمال ١٤ / ٥٩٦.

[٧] رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١١ / ١٥٥.

[٨] من طريقه في تهذيب الكمال ١٤ / ٥٩٥ وسير أعلام النبلاء ٨ / ٤٩٢.

[٩] رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١١ / ١٥٤.