فضالة ، فقلنا : إن هذا هبط من الحصن بلا عهد ولا عقد ، فسأله فضالة ما شأنه؟ فقال : إنّي البارحة أكلت الخنزير وشربت الخمر ، فبينا أنا نائم أتاني رجلان فغسلا بطني وجاءتني امرأتان لا تفضل إحداهما الأخرى ، فقالتا : أسلم ، فأنا مسلم ، فما كانت كلمته أسرع من أن رمينا بالزّبر [١] فأقبل يهوي حين أصابه فدقّ عنقه ، فقال فضالة : الله أكبر ، عمل قليلا وأجر كثيرا ، صلّوا على صاحبكم ، فصلّينا عليه ، ثم دفناه.

قال القاسم [٢] : هذا شيء أنا رأيته.

أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد ، أنبأنا جدي أبو عبد الله ، أنبأنا أبو الحسن الرّبعي ، أنبأنا العباس بن محمّد بن حيّان ، حدّثنا الهروي محمّد بن يوسف ، حدّثنا عثمان بن سعيد ـ هو الدّارمي ـ حدّثنا هانئ بن المتوكل الاسكندراني ، حدّثني أبو شريح عبد الرّحمن بن شريح [٣] أنه سمع واهب بن عبد الله المعافري [٤].

أن رجلا سأل فضالة بن عبيد الأنصاري أن يكتبه [٥] في أصحابه حين ولي ، فلم يجبه ، فقال له الرجل : أتمنعني ذلك وقد انقطعت إليك ورغبت في قربك؟ فقال فضالة : امحوه من عمل الله واكتبوه في عمّال فضالة ، فأنكر الرجل ذلك ، فقال فضالة : هو على ذلك ، تدعون وتحشرون يوم القيامة مع من كنتم تعملون.

قال : وسمعت عثمان يقول : هانئ بن المتوكل أثبت شيخ بالإسكندرية.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا أبو محمّد الكتّاني [٦] ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنبأنا أبو الميمون ، حدّثنا أبو زرعة [٧] ، حدّثنا أبو نعيم ، حدّثنا موسى بن علي قال : سمعت أبي يقول : أمسكت على فضالة بن عبيد القرآن حتى فرغ منه.

أخبرنا أبو الحسين الخطيب ، أنبأنا جدي الحسن ، أنبأنا علي بن الحسن ، أنبأنا العباس

[١] كذا بالأصل : والزبر : الحجارة ، وفي ت : «بالزير» وفي سير أعلام النبلاء : بالزبارة.

[٢] هو القاسم أبو عبد الرحمن ، راجع ترجمته في أسد الغابة ٤ / ٧٨ والإصابة ٣ / ٢٧٦.

[٣] ترجمته في سير أعلام النبلاء ٧ / ١٨٢.

[٤] تقرأ في ت : المقابري ، تصحيف ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٣٦٤.

[٥] بالأصل : يكفيه ، تصحيف ، والمثبت عن ت.

[٦] بالأصل : الكناني ، تصحيف ، والتصويب عن ت.

[٧] رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٦٢٩.