أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا عبد الوهّاب بن علي ، أنبأنا علي بن عبد العزيز قال : قرئ على أبي بكر الحنبلي ، أنبأنا الفضل بن الحباب ، حدّثنا محمّد بن سلام الجمحي أبو عبد الله [١] قال :

قال يحيى : أرسل إليه يزيد فقال : اهجهم ، فقال : كيف أصنع بمكانهم ، أخاف على نفسي ، قال : لك ذمة أمير المؤمنين وذمّتي ، فذاك حين يقول :

ذهبت قريش بالسماحة والندى

واللؤم تحت عمائم الأنصار [٢]

فجاء النعمان بن بشير إلى معاوية فقال : بلغ منا أمر ما بلغ منا مثله في جاهلية ولا إسلام ، قال : ومن بلغ ذلك منكم؟ قال : غلام نصراني من بني تغلب ، قال : ما حاجتك؟ قال : لسانه ، قال : ذلك لك ، وكان النعمان ذا منزلة من معاوية ، كان معاوية يقول : يا معشر الأنصار تسبطئوني وما صحبني منكم إلّا النعمان ، وقد رأيتم ما صنعت به [وكان][٣] ولّاه الكوفة وأكرمه ، فأخبر [٤] الأخطل فطار [إلى يزيد][٥] ، فدخل يزيد على أبيه معاوية فقال : يا أمير المؤمنين هجوني وذكروك ، فجعلت له ذمتك على أن يردّ عني. فقال معاوية للنعمان : لا سبيل إلى ذمة أبي خالد ، فذاك حين يقول الأخطل [٦] :

أبا خالد دافعت عنّي عظيمة		وأدركت لحمي قبل أن يتبدّدا
وأطفأت عني نار نعمان بعد ما		أغذّ لأمر فاجر [٧] وتجرّدا
ولما رأى النّعمان دوي ابن حرّة		طوى الكشح إذ لم يستطعني وعرّدا
وما مفعم [٨] يعلو جزاير حامز [٩]		يشقّ [١٠] إليها خيزرانا وغرقدا

[١] الخبر والشعر في طبقات الشعراء لابن سلام الجمحي ص ١٤٩ ـ ١٥٠.

[٢] عجزه ليس في طبقات الشعراء.

[٣] زيادة عن طبقات الشعراء للإيضاح.

[٤] بالأصل : فبلغ ، ثم شطبت ، وكتب فوقها «فأخبر» واللفظة توافق ما جاء في طبقات ابن سلام ، وفيها : وأخبر.

[٥] الزيادة عن طبقات الشعراء.

[٦] ديوانه ط. بيروت ص ٧٣ من قصيدة يمدح يزيد بن معاوية وطبقات الشعراء لابن سلام ص ١٤٩.

[٧] في الديوان : لأمر عاجز.

[٨] كذا بالأصل وابن سلام ، وفي الديوان : مزبد.

[٩] غير واضحة بالأصل ، وفي ابن سلام : حامر ، والمثبت عن الديوان. وبهامشه : حامز : موقع قريب من حلب.

[١٠] الأصل : يسق ، والمثبت عن ابن سلام والديوان.