تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٦١ - ٥٥٩٢ ـ الفرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم أبو فضالة التنوخي الحمصي
البزّاز [١] ، قالا : حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ، حدّثني عمي [٢].
حدّثنا سليمان بن أحمد قال : سمعت عبد الرّحمن بن مهدي يقول :
ما رأيت شاميا أثبت من فرج بن فضالة ، وما حدثت عنه وأنا أستخير الله في الحديث عنه ، فقلت له : يا أبا سعيد حدّثني ، قال : اكتب : حدّثني فرج بن فضالة.
أخبرنا بها عالية أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن هبة الله ، وأبو منصور علي بن علي بن عبيد الله ، قالوا : أنبأنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنبأنا أبو القاسم ابن حبابة ، حدّثنا أبو القاسم البغوي ، حدّثنا عمّي ، فذكر مثلها.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، حدّثنا أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب [٣].
ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن.
قالا : أنبأنا يوسف بن رياح البصري ، أنبأنا أحمد بن محمّد بن إسماعيل المهندس ـ بمصر ـ حدّثنا أبو بشر الدولابي [٤] ، حدّثنا معاوية بن صالح ، قال : فرج بن فضالة ـ زاد الأنماطي : أبو فضالة ـ وقالا : قال أحمد : هو ثقة.
قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنبأنا أبو نصر الوائلي ، أنبأنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي ، أنبأنا معاوية بن صالح قال : الفرج بن فضالة ، قال لي أحمد : ثقة.
قرأنا على أبي الفضل أيضا ، عن محمّد بن أحمد بن محمّد ، أنبأنا هبة الله بن إبراهيم ابن عمر ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن إسماعيل ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن حمّاد قال [٥] : سمعت معاوية بن صالح ، أبا [٦] عبيد الله الأشعري يقول : قال لي أحمد بن حنبل : الفرج بن فضالة ثقة.
[١] بالأصل : البزار ، والمثبت عن ت وتاريخ بغداد.
[٢] ومن طريقه ـ علي بن عبد العزيز البغوي ـ رواه المزي في تهذيب الكمال ١٥ / ٤٥.
ومن طريق سليمان بن أحمد رواه الذهبي في ميزان الاعتدال ٣ / ٣٤٤.
[٣] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ / ٣٩٥.
[٤] راجع الكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٨٠ و ٨١ وتهذيب الكمال ١٥ / ٤٣.
[٥] الكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٨١.
[٦] بالأصل : «سمعت معاوية بن صالح ، أنبأنا أبو عبيد الله الأشعري» تصحيف والصواب بحذف : «أنبأنا أبو» ووضع «أبا» مكانها بما وافق عبارة ت ، والكنى والأسماء للدولابي.
راجع ترجمة معاوية بن صالح أبي عبيد الله الأشعري في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٢٣.