تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٠٩ - ٥٦٣٠ ـ فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر أبو علي التميمي ثم اليربوعي الخراساني المروزي الزاهد

سمعت الفضيل بن عياض يقول : كامل المروءة من برّ والديه وأصلح ماله ، وأنفق من ماله ، وحسّن خلقه ، وأكرم إخوانه ، ولزم بيته.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، وأبو محمّد عبد الكريم بن حمزة الوكيل ، وأبو المعالي الحسين بن حمزة الشّعيري قالوا : أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنبأنا جدي أبو بكر ، أنبأنا أبو بكر الخرائطي ، حدّثنا العباس بن عبد الله التّرقفي [١] ، حدّثنا الفيض بن إسحاق قال :

قال الفضيل : أخلاق الدنيا والآخرة أن تصل من قطعك ، وتعطي من حرمك ، وتعفو عن من ظلمك.

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنبأنا عبيد الله بن محمّد بن إسحاق بن مندة [٢] ، أنبأنا أبي ، أنبأنا عمرو بن الحسن بن علي بن مالك ، حدّثنا أبو العباس محمّد بن يزيد المبرّد ، أخبرني عبد عمرو بن عبد الرّحمن قال :

قال فضيل بن عياض : إذا خالطت فلا تخالط إلّا حسن الخلق ، فإنه لا يدعو إلّا إلى الخير ، ولا تخالط سيئ الخلق فإنه لا يدعو إلّا إلى الشر.

وأخبرنا أبو القاسم ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنبأنا أبو نصر القيسي ـ بهراة ـ حدّثنا أبو سعيد يحيى بن منصور ، قال : سمعت أبا يحيى الكردي يقول :

قال فضيل بن عياض : إذا رأيت الأسد فلا يهولك ، وإذا رأيت ابن آدم فخذ ثوبك ثم فرّ ، ثم فرّ [٣].

أخبرنا أبو منصور سعيد بن محمّد بن منصور الفارسي ، وأبو حامد أحمد بن عمر بن أحمد بن علي الفنجكردي [٤] ، وأبو نصر الحسن بن إسماعيل بن أبي القاسم الشّجاعي [٥] ، وأبو نصر محمّد بن أسعد بن علي الفراوي [٦] ، وأبو القاسم محمود بن أبي منصور بن أبي

[١] إعجامها مضطرب بالأصل وتقرأ : الترفقي ، تصحيف ، تقدم التعريف به.

[٢] ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٣٥٥.

[٣] كتب بعدها في الأصل : إلى.

[٤] قارن مع مشيخة ابن عساكر ١٢ / أ.

[٥] قارن مع مشيخة ابن عساكر ٤٣ / أ.

[٦] قارن مع مشيخة ابن عساكر ١٧٧ / ب.