أعبد الناس فعبد العزيز بن أبي روّاد ، وأما أورع الناس فالفضيل بن عياض ، وأمّا أعلم الناس فسفيان الثوري ، وأما أفقه الناس فأبو حنيفة ، ثم قال : ما رأيت في الفقه مثله.

أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره ، عن أبي بكر البيهقي أبو عبد الله الحافظ ، حدّثنا أبو عبد الله الحافظ ، حدّثني أبو العباس السّرّاج ، حدّثنا حاتم بن الليث ، حدّثنا إبراهيم بن شمّاس قال : قال ابن المبارك :

ما بقي على ظهر الأرض عندي أفضل من الفضيل بن عياض [١].

قال : وسمعت أبا بكر بن أبي الهيثم المطوعي ببخارى يقول : سمعت الحسن بن الحسين البزار البخاري يقول : سمعت أبا معشر حمدوية بن الخطّاب البخاري يقول : سمعت أبا السّري نصر بن المغيرة البخاري يقول [٢] : سمعت إبراهيم بن شماس [٣] يقول :

رأيت أفقه الناس ، وأورع الناس ، وأحفظ الناس ، فأمّا أحفظ الناس فابن المبارك ، وأما أورع الناس فالفضيل بن عياض ، وأما أفقه الناس فوكيع بن الجرّاح [٤].

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر ابن حيّوية ، أنبأنا محمّد بن القاسم بن جعفر ، حدّثنا ابن أبي خيثمة ، حدّثنا فضيل بن عبد الوهاب قال : قلت لأخي : فديتك ، جئت من عند فضيل ما أراني رأيت مثله ، قال : حميت ، بأي شيء صار هو أحق بذا منا؟ ما أرانا إلّا أكثر ذنوبا منه.

قال [٥] : وسمعت عبيد الله بن عمر يقول : أفضل من رأيت من المشايخ : بشر بن منصور السّليمي ، وفضيل بن عياض ، وعون بن معمر ، وحمزة بن نجيح.

كتب إليّ أبو نصر بن القشيري ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، حدّثنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن محمّد بن شبّويه الفقيه ـ بمرو ـ حدّثنا أبو بكر محمّد بن عمر الحافظ الرازي ـ بمرو ـ حدّثنا أحمد بن عبّاد التميمي قال :

[١] من طريقه روي في في تهذيب الكمال ١٥ / ١٠٨ وسير أعلام النبلاء ٨ / ٤٢٤.

[٢] سير أعلام النبلاء ٨ / ٤٢٤ وتهذيب الكمال ١٥ / ١٠٩.

[٣] من طريقه روي في تهذيب الكمال ١٥ / ١٠٩ وسير أعلام النبلاء ٨ / ٤٢٤ وتاريخ بغداد ١٠ / ١٦٤ في ترجمة عبد الله بن المبارك.

[٤] في تاريخ بغداد : أفقه الناس ابن المبارك ، وأحفظ الناس وكيع بن الجراح.

[٥] القائل : أبو بكر بن أبي خيثمة ، والخبر في تهذيب الكمال ١٥ / ١٠٩ وسير أعلام النبلاء ٨ / ٤٢٥.