تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٠٨ - ٥٦٠٨ ـ الفضل بن جعفر بن الفضل بن محمد بن إبراهيم أبو العباس الجوزجاني المقرئ

البهلول بن عمر [الموصلي ، نا عثمان بن الربيع ، نا أبو إسرائيل عن الفضيل عن الحجاج عن ابن عمر][١] قال :

مسّى [٢] رسول الله ٦ بصلاة العشاء حتى صلى [٣] المصلّي واستيقظ المستيقظ ونام النائمون ، وهجد المتهجّدون ، ثم خرج فقال : «لو لا أن أشقّ على أمّتي أمرتهم أن يصلّوا هذا الوقت ، أو هذه الصلاة أو نحوها» [١٠٤٣٢].

كذا قال ، والصواب : حتى نام المصلّي.

توفي فضائل [في][٤] العشر الأخير من ذي الحجّة سنة خمس وخمسين وخمسمائة.

٥٦٠٨ ـ الفضل بن جعفر بن الفضل بن محمّد بن إبراهيم

أبو العباس الجوزجاني المقرئ

حدّث بدمشق عن أبي بكر محمّد بن علي السّلمي الحداد.

سمع منه عمر الدّهستاني ، وأبو محمّد بن السّمرقندي ، وطاهر بن بركات الخشوعي.

أنبأنا أبو محمّد بن السّمرقندي ، أنبأنا الفضل بن جعفر بن الفضل بن محمّد بن أحمد ابن إبراهيم الجوزجاني أبو العباس المقرئ ، سكن دمشق أنبأنا محمّد بن علي بن عبد الله السلمي ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن عثمان السّلمي [٥] أن محمّد بن جعفر العسكري ، أخبرهم : حدّثنا أبو بدر عبّاد بن الوليد [٦] ، حدّثنا يزيد بن هارون ، حدّثنا إسرائيل عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال :

قال رسول الله ٦ : «يا معشر المسلمين أطعموا طعامكم الأتقياء ، وأولوا معروفكم المؤمنين» [١٠٤٣٣].

لم يصح سماع محمّد بن علي السلمي من محمّد بن أحمد بن عثمان.

وقد أخبرناه عاليا أبو الحسن الفرضي ، وأبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، وأبو

[١] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند عن ت.

[٢] أي جاء مساء.

[٣] كذا بالأصل ، وفي ت : «ملا المصلى» وسينبه المصنف في آخر الحديث إلى أن الصواب : حتى نام المصلي.

[٤] الزيادة عن ت للإيضاح.

[٥] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ١٨٤.

[٦] ترجمته في تهذيب الكمال ٩ / ٤٣١ طبعة دار الفكر.