تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٩١ - ٥٦٠٥ ـ فضالة بن عبيد بن نافد بن قيس بن صهيب بن الأصرم بن جحجبي بن كلفة بن عوف ابن عمرو بن عوف بن مالك أبو محمد الأنصاري

يزداد القارئ ، أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [١] الأصبهاني ، حدّثنا محمّد بن يحيى هو ابن مندة ، حدّثنا محمّد ـ يعني ابن عصام بن يزيد المعروف بجبّر [٢] ـ حدّثنا أبي ، حدّثنا سفيان ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن نعيم ذي جناب.

كذا رواه لنا ابن [يزداد القارئ أنا أبو محمد عبد الله][٣] وهو [٤] نعيم بن ذي جناب عن فضالة بن عبيد ، قال : قال رسول الله ٦ :

«ثلاث هن الفواقر : إمام إن أحسنت لم يشكر ، وإن أسأت لم يغفر ، وجار إن رأى خيرا دفنه ، وإن رأى شرّا أشاعه [٥] ، وامرأة إن حضرتك آذتك ، وإن غبت خانتك» [١٠٤٢٩].

قال أبو محمّد : هذا تفرّد به جبّر عن سفيان.

ورواه وكيع عن سفيان عن منصور مثله ولم يرفعه.

أخبرنا أبو القاسم زاهر ، وأبو بكر وجيه ابنا [٦] طاهر بن محمّد ، قالا : أنبأنا أبو نصر عبد الرّحمن بن علي بن محمّد ، أنبأنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل بن يحيى الحربي ، أنبأنا عبد الله [٧] بن محمّد بن الحسن الشّرقي ، حدّثنا عبد الله بن هاشم ، حدّثنا وكيع ، حدّثنا سفيان ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن نعيم بن ذي جناب ، عن فضالة بن عبيد الأنصاري قال :

ثلاث من الفواقر : إمام إن أحسنت لم يشكر ، وإن أسأت لم يغفر ، وجار إن رأى حسنة دفنها وإن رأى سيئة أفشاها ، وزوجة إن حضرت آذتك وإن غبت عنها خانتك في مالك ونفسها.

وهكذا رواه هنّاد عن وكيع.

أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا إبراهيم بن عمر

[١] إعجامها مضطرب بالأصل ، والمثبت عن ت.

[٢] جبّر ضبطت بفتح الموحدة وتثقيلها عن تبصير المنتبه ٢ / ٥٤٣.

[٣] بياض بالأصل مقدار كلمة ، والمستدرك بين معكوفتين عن ت. ويبدو السياق مضطربا.

[٤] كذا بالأصل وت.

[٥] بالأصل : «شر أشاعه» تصحيف ، والتصويب عن ت.

[٦] بالأصل : «أنبأنا» تصحيف ، والتصويب عن ت.

[٧] بالأصل : «أنبأنا أبو عبد الله» تصحيف ، والتصويب عن ت.