أخبرنا أبو الحسن الفارسي في كتابه ، أنبأنا أبو بكر المزكي ، أنبأنا أبو عبد الرّحمن السّلمي قال : سمعت أبا سعيد السّجزي يقول : سمعت جعفر بن محمّد يقول : غسله أبو محمّد الجريري [٢] وكان الشّبلي [٣] يصب عليه الماء ، فرأى في يديه كتابة : خلقه لله.

أخبرنا أبو الحسن المالكي ، حدّثنا أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب [٤] ، أنبأنا عبد العزيز بن علي الأزجي ، أنبأنا علي بن عبد الله الهمذاني [٥] ، حدّثنا محمّد بن جعفر قال : سمعت أبا محمّد الجريري [٦] يقول : غسّلنا الفتح بن شخرف ، فرأينا على فخذه مكتوبا : لا إله إلّا الله فتوهمناه مكتوبا ، فإذا عرق داخل الجلد.

قال [٧] : وأنبأنا محمّد بن عبد الله [٨] الحنّائي ، حدّثنا جعفر الخلدي قال : سمعت أبا [٩] محمّد [١٠] الجريري [١١] يقول : غسلت الفتح بعد وفاته فرأيت على باطن فخذه بالبياض : لله.

قال [١٢] : وأنبأنا أحمد بن علي التوزي ، حدّثنا الحسن بن الحسين الفقيه الشافعي قال : سمعت جعفر الخلدي يقول : سمعت أبا محمّد الجريري [١٣] يقول : غسلت الفتح بن شخرف فقلبته على يمينه ، فإذا على فخذه الأيمن مكتوب : خلقة ، لله ، كتابة بيّنه.

[١] الأصل وت : الحريري ، والتصويب عن تاريخ بغداد.

[٢] الأصل وت : الحريري ، والتصويب عن تاريخ بغداد.

[٣] هو أبو بكر دلف بن جحدر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٦٧ والشبلي : بكسر الشين المعجمة ، وسكون الباء المنقوطة بواحدة ، هذه النسبة إلى قرية من قرى أشروسنة ـ بلدة عظيمة وراء سمرقند ـ يقال لها : الشبلية.

[٤] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ / ٣٨٧.

[٥] الأصل : الهمداني ، بالدال المهملة تصحيف ، والتصويب عن ت وتاريخ بغداد.

[٦] الأصل وت : الحريري ، والتصويب عن تاريخ بغداد.

[٧] القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ١٢ / ٣٨٧ ـ ٣٨٨.

[٨] بالأصل وت : عبيد الله ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

[٩] بالأصل : «أنبأنا» والمثبت عن ت وتاريخ بغداد.

[١٠] لفظة «محمد» كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

[١١] الأصل وت : الحريري ، والتصويب عن تاريخ بغداد.

[١٢] تاريخ بغداد ١٢ / ٣٨٨.

[١٣] الأصل وت : الحريري ، والتصويب عن تاريخ بغداد.