غيلان : يا أمير المؤمنين ، ذقت حلو الدنيا فوجدته [١] مرّا ، فأسهرت لذلك ليلي وأظمأت له نهاري ، وكلّ ذلك حقير في جنب ثواب الله وعقابه ، فقال رجل ممن كان في المجلس : ما سمعت بأبلغ [٢] من هذا الكلام ، ولا أنفع منه لسامعه ، فأنّى [٣] أوتيت هذا العلم؟ قال غيلان : إنّما قصّر بنا عن علم ما جهلنا تركنا العمل بما علمنا ، ولو أننا عملنا بما علمنا [٤] لأورثنا سقما لا تقوم له أبداننا.

أخبرنا أبو القاسم بن عبد الله الواسطي ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، وحدّثني أبو عبد الله البلخي ، أنبأنا أبو منصور محمّد بن الحسين بن هريسة ، قالا : أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمّد ابن غالب ، أنبأنا حمزة بن محمّد بن علي ، حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن سعيد.

ح وأخبرنا أبو الغنائم بن النّرسي في كتابه ، وحدّثنا أبو الفضل بن ناصر [و] أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبّار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنبأنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنبأنا أحمد بن عبدان ، أنبأنا محمّد بن سهل ، قالا : أنبأنا محمّد بن إسماعيل [٥] قال :

غيلان بن أبي غيلان أبو مروان مولى عثمان بن عفّان [ـ زاد ابن سهل : القرشي ـ وقال ابن بشار : ـ سمّاه ابن سهل : محمّد : ـ أنبأنا معاذ ، عن ابن عون][٦] قال : مررت بغيلان فإذا هو مصلوب على باب الشام ـ وقال ابن شعيب : بالشام ـ روى عنه يعقوب بن عتبة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي ، قال [٧] : سمعت ابن حمّاد يقول : قال البخاري : غيلان بن أبي غيلان أبو مروان مولى عثمان ، روى عنه يعقوب بن عتبة ، قال ابن عون : مررت بغيلان مصلوبا على باب الشام.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن العباس ، أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف ، أنبأنا أبو سعيد بن حمدون ، أنبأنا مكي بن عبدان قال : سمعت مسلم بن الحجّاج يقول :

[١] الأصل : فوجدت.

[٢] الأصل : «بما بلغ» والمثبت عن المختصر.

[٣] الأصل : فاني.

[٤] كذا بالأصل ، وفي المختصر : تكلمنا.

[٥] التاريخ الكبير للبخاري ٧ / ١٠٢ ـ ١٠٣.

[٦] ما بين معكوفتين استدرك عن هامش الأصل وبعده صح ، وانظر التاريخ الكبير.

[٧] رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٩ ـ ١٠ طبعة دار الفكر.