تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٨٠ - ٥٥٦٦ ـ غيلان بن عقبة بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ملكان بن عدي بن عبد مناة ابن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار ويقال غيلان بن عقبة بن بهيش ويقال نهيس بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ساعدة بن كعب بن عوف ابن ثعلبة بن ربيعة بن ملكان أبو الحارث العدوي المعروف بذي الرمة
أبو الحسين أحمد بن محمّد بن جعفر الجوري [١] ، أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال : قال ابن الأعرابي حدّثني سلمة بن الصفر عن سهل بن أسلم مولى بني عدي قال :
كانت وليمة عدي على مائدة عليها إسحاق بن سويد وذو الرمة فاستسقى ذو الرمة ، فسقي نبيذا واستسقى إسحاق بن سويد فسقي ماء فقال ذو الرمة [٢] :
| أما النبيذ فلا يذعرك شاربه | واحفظ ثيابك ممن يشرب [٣] الماء | |
| مشمرين على أنصاف سوقهم | هم اللصوص وقد يدعون قرّاء |
فقال إسحاق بن سويد :
| أمّا النبيذ فقد يزري بشاربه | ولا نرى أحدا يزري به الماء | |
| الماء فيه حياة الناس كلّهم | وفي النبيذ إذا عاقرته الداء |
ثم قال لذي الرمة زد حتى نزيد.
قال : وحدّثنا ابن أبي الدنيا ، حدّثنا علي بن مسلم ، حدّثنا عبد الصّمد بن عبد الوارث ، قال : سمعت أبي يحدّث عن إسحاق بن سويد قال : هجا ذو الرمة القرّاء فقال :
| أمّا النبيذ فلا يذعرك شاربه | واحفظ ثيابك ممن يشرب الماء |
فأجبت عنهم :
| أمّا النبيذ فقد يزري بشاربه | ولا أرى شاربا أرزى به الماء | |
| الماء فيه حياة الناس كلّهم | وفي النبيذ إذا عاقرته الداء | |
| كم من حسيب أديب [٤] قد أضرّ به | شرب النبيذ وللأعمال أسماء | |
| يقال هذا نبيذي لعاقره | فيه عن الخير تقصير وإبطاء | |
| فيه وإن قيل مهلا عن مصممه | على ركوب صميم الأيم أعضاء | |
| عدوّهم كلّ قارئ مؤمن ودع | وهم لمن كان شريبا أخلاء | |
| إن المنافق لا تصفو خليقته | فيه مع الهتر ايماض وإعياء | |
| ومن يسوي نبيذيّا يعاقره | بقارئ وخيار الناس قرّاء |
[١] الأصل : الحوري ، تصحيف. ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٩٧.
[٢] البيتان في ملحقات ديوانه ص ٦٦١.
[٣] الأصل : يحفظ ، والمثبت عن الديوان.
[٤] كتب فوقها بالأصل : جميل.