تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٦٧ - ٥٥٦٦ ـ غيلان بن عقبة بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ملكان بن عدي بن عبد مناة ابن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار ويقال غيلان بن عقبة بن بهيش ويقال نهيس بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ساعدة بن كعب بن عوف ابن ثعلبة بن ربيعة بن ملكان أبو الحارث العدوي المعروف بذي الرمة
| دعا [١] الله من حتف المنية عاصما | بقاصمة [٢] يدعى لها فيجيبها |
أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج في كتابها قالت : أنبأنا جعفر بن أحمد بن الحسين القارئ ، أنبأنا أبو طالب محمّد بن علي البيضاوي بقراءتي عليه من أصل أبي بكر بن شاذان قال : قرئ على أبي عبد الله إبراهيم بن محمّد بن عرفة قال : وقال ذو الرمة [٣] :
| عدتني العوادي عنك يا ميّ برهة | وقد يلتوى دون الحبيب فيهجر | |
| على أنني في كلّ سير أسيره | ومي نظري من نحو أرضك [٤] أصور | |
| فما تحدث الأيام يا ميّ بيننا | فلا ناشر سرّا ولا متغيّر |
أخبرنا أبو العزّ بن كادش إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده ، أنبأنا محمّد بن الحسين ، أنبأنا المعافى بن زكريا القاضي [٥] ، حدّثنا الحسين بن الفهم ، حدّثنا ابن أبي سعد ، حدّثني النافع بن بشر السعدي ، حدّثنا أبو المهلهل الحداني [٦] قال :
ارتحلت إلى الرمال في طلب ميّ صاحبة غيلان ذي الرمة ، فما زلت أطلب موضع بيتها حتى أرشدت إلى البيت ، فإذا خيمة كبيرة على بابها عجوز هتماء فسلّمت عليها ثم قلت لها : أين منزل ميّ ، قالت : ميّ ذي الرمة؟ قلت : نعم ، قالت : أنا ميّ ، فعجبت منها ثم قلت لها : العجب كلّ العجب من ذي الرمة وكثرة ما قال فيك ، ولست أرى من المشاهد التي وصفك بها [٧] شيئا ، فقالت : لا تعجبنّ يا هذا منه ، فإنّي سأقوم بعذره عندك قال : ثم قالت : يا فلانة ، قال : فخرجت من الخيمة جارية ناهد [٨] عليها برقع ، فقالت لها : أسفري عنك ، فلما أسفرت [٩] تحيرت لما رأيت من جمالها وبراعتها وفصاحتها ، فقالت لي : علق ذو الرمة بي
[١] غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن الديوان.
[٢] في الديوان : بقاضية.
[٣] الأبيات في ديوانه ص ٢٢٤ ـ ٢٢٥.
[٤] الديوان : «دارك» وأصور : مائل ، والصور : الميل.
[٥] رواه المعافى بن زكريا الجريري في الجليس الصالح الكافي ٢ / ٢٤٨ وما بعدها ، وانظر عيون الأخبار ٤ / ٤٠ ورد فيه الخبر بدون الشعر.
[٦] كذا ورد السند بالأصل ، والذي في الجليس الصالح الكافي : [قال المعافى :] حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال : حدّثنا أبو المهلهل الحداني قال.
[٧] في الجليس الصالح : ولست أرى من الشاهد والوصف شيئا.
[٨] في الجليس الصالح : جارية ناهدة : وكلاهما صحيح.
[٩] الأصل : سفرت ، والمثبت عن الجليس الصالح.