تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٥٦ - ٥٥٦٦ ـ غيلان بن عقبة بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ملكان بن عدي بن عبد مناة ابن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار ويقال غيلان بن عقبة بن بهيش ويقال نهيس بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ساعدة بن كعب بن عوف ابن ثعلبة بن ربيعة بن ملكان أبو الحارث العدوي المعروف بذي الرمة

ذكر ذو الرّمّة في مجلس فيه عدة من الأعراب فقال عصمة بن مالك ـ شيخ منهم : قد أتى له مائة سنة ـ فقال : كان من أظرف الناس ، كان آدم خفيف العارضين ، حسن المضحك ، حلو المنطق ، وكان إذا أنشد بربر وجشّ صوته ، وإذا واجهك لم تسأم حديثه وكلامه ، وكان له إخوة يقولون الشعر منهم : مسعود ، وهمّام وحرماس [١] ، فكانوا يقولون القصيدة فيزيد فيها الأبيات فيغلب [٢] عليها فتذهب له ، فأتى يوما فقال : يا عصمة إنّ ميّة منقرية وبنو منقر أخبث حيّ ، وأبصره بأثر ، وأعلمه بطريق ، فهل عندك من ناقة تزدار عليها ميّة؟ فقلت : نعم عندي الجؤذر ، قال : عليّ بها ، فركبناها جميعا حتى نشرف على بيوت الحي ، فإذا هم خلوف ، وإذا بيت ميّة خال ، فملنا إليه ، فتقوّض [٣] النساء نحونا ونحو بيت ميّ ، فطلعت علينا ، فإذا هي جارية أملود ، واردة الشّعر ، وإذا عليها سبّ أصفر وقميص أخضر ، فقلن : أنشدن يا ذا الرّمّة ، فقال : أنشدهن يا عصمة ، فنظرت إليهن وأنشدتهن [٤] :

حتى بلغت إلى قوله :

فقالت ظريفة ممن حضر : فلتجل الآن ، فنظرن إليها حتى أتت على القصيدة إلى قوله [٦] :

فقالت الظريفة منهنّ : قتلته قتلك الله ، فقالت : ما أصحه وهنيئا له ، فتنفس ذو الرّمّة نفسا كاد من حرّه يطير شعر وجهه ، ومضيت في الشعر حتى أتيت على قوله :

[١] كذا بالأصل بدون إعجام ، وفي الجليس الصالح : «خرواش» ومرّ في الأغاني جرفاس.

[٢] مطموسة بالأصل ، والمثبت عن الجليس الصالح.

[٣] في الجليس الصالح : فتقوص.

[٤] من قصيدة في ديوانه ص ٣٨ وما بعدها. والجليس الصالح ٢ / ١٩٠.

[٥] الديوان : ربع.

[٦] أقحم بعدها بالأصل : إذا سرحت.